本文選題：民間習(xí)武共同體 + 文化生態(tài)�。� 參考：《上海體育學(xué)院學(xué)報(bào)》2017年06期

【摘要】：采用文化生態(tài)學(xué)理論,對(duì)保護(hù)民間習(xí)武共同體及其文化生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)行分析。認(rèn)為:拳種差異化的生產(chǎn)是民間習(xí)武共同體的立派之基;師徒傳幫帶的延系是民間習(xí)武共同體的傳世之本;地域生境生態(tài)的和諧是民間習(xí)武共同體的衍息之根。對(duì)民間習(xí)武共同體的保護(hù)應(yīng)是拳種之靜態(tài)保護(hù)、傳承人之活態(tài)保護(hù)、以及門(mén)戶(hù)之動(dòng)態(tài)保護(hù)"三論保護(hù)"的有機(jī)統(tǒng)一,倡導(dǎo)對(duì)民間習(xí)武共同體的拳種差異化生產(chǎn)生態(tài)、師徒傳習(xí)生態(tài)以及地域生境生態(tài)進(jìn)行保護(hù)。
[Abstract]:Based on the theory of cultural ecology, this paper analyzes the protection of folk martial arts community and its cultural ecosystem. It is considered that the production of differentiation of boxing is the foundation of the folk martial arts community; the extension of the band of masters and disciples is the foundation of the inheritance of the community of folk martial arts; and the harmony of regional habitat and ecology is the root of the extension of the community of folk martial arts. The protection of the folk martial arts community should be the static protection of boxing, the protection of the living state of the inheritors, and the organic unity of the "three theories of protection" in the dynamic protection of the portal, which advocates the differentiated production ecology for the folk martial arts community. Master and apprentice preach ecology and regional habitat ecology to protect.
【作者單位】： 陜西師范大學(xué)體育學(xué)院;北京體育大學(xué)管理學(xué)院;北京師范大學(xué)體育與運(yùn)動(dòng)學(xué)院;
【基金】：北京體育大學(xué)博士立項(xiàng)課題(2016BS010)
【分類(lèi)號(hào)】：G852

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2002210