本文關(guān)鍵詞：當(dāng)代武術(shù)運(yùn)動(dòng)傳承方式的比較研究

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【摘要】：中華武術(shù)，其傳承歷史悠久、博大精深，是以中國傳統(tǒng)文化精髓為其理論基礎(chǔ)，以攻防手段和技擊方法為身體主要表現(xiàn)形式，以武術(shù)套路和武術(shù)散打?yàn)橹饕獌?nèi)容的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，是遠(yuǎn)古先民經(jīng)過長期生產(chǎn)生活實(shí)踐的總結(jié)，在歲月演化過程中汲取百家之長融合傳統(tǒng)文化核心之內(nèi)涵形成的具有民族特色的文化產(chǎn)物，是華夏文明五千年歷史長河中的千古奇葩和中華兒女的智慧結(jié)晶，更是先民留給后世子孫的偉大文化遺產(chǎn)及文明瑰寶。中華武術(shù)發(fā)展至今已漸漸從原來市井之人的娛樂小技中脫離出來，成為中華文化的一種形態(tài)象征。武術(shù)文化是近年來武術(shù)發(fā)展的一個(gè)重大研究課題，它以我國傳統(tǒng)文化為其理論基礎(chǔ)，并融入了中華民族的思想情感、審美情趣、民族特色等一系列優(yōu)秀思想內(nèi)涵，演化成一種具有自身特色的民族傳統(tǒng)體育文化形態(tài)。 本論文研究的主要內(nèi)容是針對武術(shù)運(yùn)動(dòng)三種不同傳承方式進(jìn)行的比較研究。其中，研究重點(diǎn)明確指出了傳統(tǒng)武術(shù)傳承內(nèi)容中具有武術(shù)文化、民族精神和武德教育等方面的優(yōu)秀傳承內(nèi)容，競技武術(shù)傳承內(nèi)容中具有對技術(shù)動(dòng)作科學(xué)承繼的優(yōu)勢內(nèi)容，以及學(xué)校武術(shù)傳承方式的普及與引導(dǎo)大眾習(xí)武熱情的重要推動(dòng)作用。在對本論文進(jìn)行整體研究中，得出如下創(chuàng)新、結(jié)論和建議：在對武術(shù)運(yùn)動(dòng)三種主要傳承方式——競技武術(shù)興盛、傳統(tǒng)武術(shù)承繼和學(xué)校武術(shù)教育進(jìn)行比較研究與分析后，總結(jié)當(dāng)代武術(shù)運(yùn)動(dòng)傳承過程中的三對矛盾關(guān)系，即教練員與運(yùn)動(dòng)員的關(guān)系、師父與徒弟的關(guān)系以及教師與學(xué)生的關(guān)系，研究重點(diǎn)放在對競技武術(shù)運(yùn)動(dòng)中教練員與運(yùn)動(dòng)員關(guān)系對武術(shù)運(yùn)動(dòng)傳承的利弊分析，側(cè)重點(diǎn)放在對傳統(tǒng)武術(shù)師徒傳承關(guān)系的利弊分析，輔之以學(xué)校武術(shù)中師生關(guān)系的研究。同時(shí)，發(fā)現(xiàn)了競技武術(shù)運(yùn)動(dòng)傳承中的“離歸現(xiàn)象”，指明三種傳承方式的優(yōu)點(diǎn)與不足，通過科學(xué)合理的研究方法，在上述研究內(nèi)容的基礎(chǔ)上為中華武術(shù)的創(chuàng)新與進(jìn)步而努力奮斗。 通過對當(dāng)代武術(shù)運(yùn)動(dòng)傳承的三種主要方式進(jìn)行比較研究與科學(xué)分析后，首先指出當(dāng)代武術(shù)運(yùn)動(dòng)傳承的重點(diǎn)應(yīng)放在對競技武術(shù)運(yùn)動(dòng)存在價(jià)值和推廣方式的開發(fā)與利用上，如武術(shù)攻防技術(shù)的習(xí)練可借鑒現(xiàn)代科學(xué)訓(xùn)練手段等；其次，側(cè)重點(diǎn)放在對傳統(tǒng)武術(shù)文化內(nèi)涵的承繼與傳播中，如優(yōu)秀的武術(shù)文化、武德教育等；輔之以學(xué)校武術(shù)以及其它武術(shù)傳承方式的探索與幫助，共同構(gòu)建當(dāng)代中華武術(shù)傳承的新方式、新體系，促進(jìn)武術(shù)運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)新和發(fā)展。得出的最終結(jié)論是中華武術(shù)的發(fā)展就需要以競技武術(shù)為主體，以傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展和學(xué)校武術(shù)教育為助力，共同構(gòu)建武術(shù)運(yùn)動(dòng)承繼與發(fā)展的新體系、新模式，促進(jìn)武術(shù)運(yùn)動(dòng)的再次復(fù)興和輝煌。 對構(gòu)建武術(shù)傳承體系中的一些缺點(diǎn)和不足，提出如下改良建議： （1）以競技武術(shù)中攻防技法的科學(xué)繼承優(yōu)勢為主體，以傳統(tǒng)武術(shù)內(nèi)涵中武術(shù)文化傳播與武德教育等內(nèi)容以及學(xué)校武術(shù)的普及和引導(dǎo)為兩翼，施行“一體兩翼”的承繼與發(fā)展模式，共同促進(jìn)當(dāng)代武術(shù)運(yùn)動(dòng)的蓬勃興盛； （2）強(qiáng)化競技武術(shù)開展“國際化”傳播的優(yōu)勢，使競技武術(shù)成為中華武術(shù)向外推廣與傳播的“探路先鋒”，凸顯傳統(tǒng)武術(shù)和學(xué)校武術(shù)的武術(shù)文化內(nèi)涵與普及教育作用，武術(shù)運(yùn)動(dòng)結(jié)合傳統(tǒng)文化，，弘揚(yáng)中華武德與民族精神，打造武術(shù)運(yùn)動(dòng)傳承的新體系、新模式； （3）“取其精華，去其糟粕，推陳出新，革故鼎新”針對三種傳承方式的優(yōu)劣，綜合選取利于中華武術(shù)傳承與發(fā)展的精髓部分和優(yōu)秀內(nèi)容，揚(yáng)長避短應(yīng)用于武術(shù)運(yùn)動(dòng)的承繼與發(fā)展過程中，努力做到對武術(shù)運(yùn)動(dòng)三種傳承方式的趨利避害，實(shí)現(xiàn)武術(shù)運(yùn)動(dòng)的合理傳承與科學(xué)發(fā)展； “路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。立足于根本，放眼于未來，中華武術(shù)的復(fù)興需要無數(shù)人的努力奉獻(xiàn)和為之付出，我們應(yīng)在今后的工作中從身邊的小事做起、從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的瑣碎中付出，為武術(shù)運(yùn)動(dòng)的傳承與發(fā)展揮灑熱血，我相信，心有大未來，中華武術(shù)的“武術(shù)夢”在未來一定會(huì)實(shí)現(xiàn)，我們今天所留下的汗水與熱血，功在當(dāng)代，利在千秋！
【學(xué)位授予單位】：山西師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：G852

【參考文獻(xiàn)】

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中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

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本文編號：1168427