本文關鍵詞：瑜伽健身觀及其現(xiàn)代價值探究

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【摘要】：瑜伽產(chǎn)生于古老的印度,自公元前5000以來就有對瑜伽的記載和理論研究。它是古印度的一個重要哲學流派,其理論深刻而復雜。2000多年前,瑜伽隨佛教傳入中國,成為寺廟文化很重要的一部分。近三十年來,我國普及的瑜伽是西方瑜伽,注重肉體層面的鍛煉,以達到強身健體為目的。近十年來,高校也開展了瑜伽課程,并受到學生的歡迎。隨著瑜伽在我國的發(fā)展也逐漸暴露出一些問題,普遍存在的問題是瑜伽變成了“體操”,注重肢體運動的發(fā)展,起到了健身的作用,但缺乏文化的導入,失去了瑜伽真正的內(nèi)涵。瑜伽是東方古老的健身術(shù),蘊含豐富的文化內(nèi)涵,能夠?qū)θ藗兤鸾∩碜饔?同時給予人們精神“養(yǎng)料”。因此作者運用文獻資料法,查找瑜伽及健身思想的相關資料,確定了《瑜伽健身觀及其現(xiàn)代價值探究》題目;設計了瑜伽健身觀的訪談提綱,對專家進行訪談,獲得了有關瑜伽的資料;并對獲得資料分析整理。本文首先概述了瑜伽的起源和發(fā)展,分析瑜伽的修煉體系:瑜伽八支,并對瑜伽八支屬性進行分類。持戒和內(nèi)修,是瑜伽修煉的根基,屬于社會和個人的道德規(guī)范與修為。沒有持戒和內(nèi)修作為前提的瑜伽,不能稱之為瑜伽,只是肢體運動的“體操”。體式、呼吸法和收攝,是瑜伽修煉的方法,可協(xié)助個人轉(zhuǎn)化,以致了解自身。心靈集中、禪定和三摩地,不是瑜伽修煉的方法,而是瑜伽修煉的結(jié)果。第二部分論述了瑜伽的健身觀,其包含了:一、梵我一如的整體觀,其對人的身心產(chǎn)生積極影響,使人身心合一,人和社會合一,人與自然合一。二、以“氣”為基礎的生命本質(zhì)觀,瑜伽認為氣是宇宙萬物之根本,氣是人體的能量之源,氣是生命存在之根本。三、生生不息的運動觀,其哲學基礎是“梵我如一”,梵,代表著不生不滅。通過持續(xù)正確的修習瑜伽,能夠達到延年益壽的目的。當今社會,人們越來越關注身心健康,瑜伽的健身功效受到人們的肯定,但是瑜伽是以完整的身心系統(tǒng)為目標,其修煉體系與“身心”有密切的關系。因此“瑜伽的健身觀”為人們和高校的瑜伽課程提供一些觀念,幫助人們認識瑜伽不僅僅是健身運動,更是提升內(nèi)在修養(yǎng)的理論。同時,促進瑜伽在我國及高校更好的發(fā)展。
【學位授予單位】：貴州師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2015
【分類號】：G831.3

【參考文獻】

中國碩士學位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 張夢君;瑜伽習練者的身心健康特征及相互關系研究[D];西南大學;2012年

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本文編號：1149331