本文關(guān)鍵詞：中國(guó)文化與學(xué)校道德領(lǐng)導(dǎo)

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【摘要】：中國(guó)文化歷來(lái)重視領(lǐng)導(dǎo)價(jià)值,并以道德背景作為儲(chǔ)備領(lǐng)導(dǎo)的條件。近年來(lái),"道德領(lǐng)導(dǎo)"這一領(lǐng)導(dǎo)模式在英語(yǔ)國(guó)家引起了廣泛關(guān)注。中國(guó)文化傳統(tǒng)對(duì)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐的影響為領(lǐng)導(dǎo)理論、尤其是教育領(lǐng)導(dǎo)理論提供了一個(gè)本土視角。
【作者單位】： 香港大學(xué)教育領(lǐng)導(dǎo)研究中心 北京師范大學(xué)教育學(xué)院
【關(guān)鍵詞】： 中國(guó)文化傳統(tǒng) 道德領(lǐng)導(dǎo) 教育領(lǐng)導(dǎo) 領(lǐng)導(dǎo)理論 學(xué)校領(lǐng)導(dǎo) 孔子 知識(shí)分子 中國(guó)哲學(xué) 佛教 儒家
【分類號(hào)】：G41
【正文快照】： 一、中國(guó)文化尋根受儒家思想的影響，中國(guó)學(xué)者對(duì)生活的理解有一種實(shí)用主義傾向。對(duì)于靈魂的存在，孔子日:“未知生，焉知死�！�(((論語(yǔ)·先進(jìn))))孔子注重人的現(xiàn)實(shí)生活，最關(guān)注的是建立社會(huì)的道德秩序。中國(guó)文化的一個(gè)顯著特征是把精神、靈魂置于遠(yuǎn)處，，而關(guān)注人的實(shí)踐活動(dòng)，這

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本文編號(hào)：753919