本文關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中師生交往的有效化，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

人與人之間存在著特殊性和差異性，特殊性和差異性的；課程實(shí)施是課程改革的關(guān)鍵，課堂教學(xué)是課程實(shí)施的基；參考文獻(xiàn)：；[1]鐘啟泉.為了中華民族的復(fù)興為了每位學(xué)生的發(fā)；范大學(xué)出版.2002年7月；[2]中華人民共和國教育部.基礎(chǔ)教育課程改革綱要；[3]中華人民共和國教育部.全日制義務(wù)教育數(shù)學(xué)課；[4]于靈靈.哈貝馬斯傳［M］.石家莊：河北人民；[5]王銳生，陳荷清

人與人之間存在著特殊性和差異性，特殊性和差異性的存在，決定了主體之間的交往的必要性、復(fù)雜性與多樣性。師生要在這復(fù)雜多樣的交往中達(dá)成相互理解，還離不開彼此評(píng)判。不僅要有教師對(duì)學(xué)生的批判，也要有學(xué)生對(duì)老師的批判，彼此間的相互評(píng)判不是詆毀，而是為了使他人接受自己的思想、觀念，也是為了使自己更好地獲得他人的知識(shí)，與他人達(dá)成一致理解，形成共識(shí)，從而塑造自己與發(fā)展自己。我國目前的中小學(xué)還是實(shí)行班級(jí)授課制，在這種課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)下，一個(gè)教師要面對(duì)眾多學(xué)生，課堂教學(xué)交往難以顧及課堂教學(xué)中的每一個(gè)體，因此如何調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生，使他們能夠積極參與課堂教學(xué)，能夠更好地發(fā)展自身，并促進(jìn)教師改進(jìn)教學(xué)，是很重要的。所以把握“評(píng)判”這樣一個(gè)機(jī)制對(duì)于促進(jìn)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)師生間真正的交往是必要的。

課程實(shí)施是課程改革的關(guān)鍵，課堂教學(xué)是課程實(shí)施的基本途徑，因此，課堂教學(xué)改革是當(dāng)前我國正在進(jìn)行的課程改革最終目標(biāo)。課堂教學(xué)改革涉及諸多方面的問題，而如何建構(gòu)師生之間符合新課程理念的有效交往是其中一個(gè)重要問題，我們期望通過教師富有創(chuàng)意的實(shí)踐和探究，建構(gòu)一個(gè)生動(dòng)活潑的、主動(dòng)的和富有個(gè)性的師生、生生交往的課堂情景，促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的充分發(fā)展，努力實(shí)現(xiàn)我國基礎(chǔ)教育學(xué)校課堂教學(xué)的改革。使學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性得到充分展現(xiàn)，全面提高學(xué)生的課堂氣氛，老師的教學(xué)效果，提高學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]鐘啟泉 .為了中華民族的復(fù)興 為了每位學(xué)生的發(fā)展 華東師

范大學(xué)出版.2002年7月

[2]中華人民共和國教育部.基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行） ［Z］.2001.

[3]中華人民共和國教育部.全日制義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）［S］.北京：北京師范大學(xué)出版社，2001.

[4]于靈靈.哈貝馬斯傳［M］.石家莊：河北人民出版社，1998.179.

[5]王銳生，陳荷清.社會(huì)哲學(xué)導(dǎo)論［M］.北京人民出版社，1994.130.

[6]石鷗.教學(xué)病理學(xué)［M］.長沙：湖南教育出版社，1999.321.

[7]沈黃鵬，戴斌榮.初中課堂口頭言語研究［J］.教育理論與實(shí)踐，，

1994.

[8]雅斯貝爾斯.什么是教育［M］.鄒進(jìn)，譯.北京：三聯(lián)書店，1991.

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