試論師生學(xué)術(shù)共同體的構(gòu)建——以潘懋元先生的家庭學(xué)術(shù)沙龍為例
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更多相關(guān)文章: 學(xué)術(shù)沙龍 學(xué)術(shù)氛圍 教師地位與作用
【摘要】:教育是人的靈魂的教育,是互為主體的師生之間的身、心、靈交流的活動(dòng)。辦大學(xué)就是要辦出一種濃郁的學(xué)術(shù)氛圍,而這種氛圍的形成,是由一個(gè)個(gè)具體的教師和他的學(xué)生們?yōu)橹鴮W(xué)術(shù)而共同努力造就的。文章通過對(duì)潘懋元先生的家庭學(xué)術(shù)沙龍的個(gè)案研究,指出大學(xué)師生是學(xué)術(shù)共同體,在自由探究之中共同造就濃郁的學(xué)術(shù)氛圍,同時(shí)探討了教師的地位與作用以及當(dāng)今師資和師風(fēng)建設(shè)的若干問題。
【作者單位】:
【關(guān)鍵詞】: 學(xué)術(shù)沙龍 學(xué)術(shù)氛圍 教師地位與作用
【分類號(hào)】:G78
【正文快照】: 教育是人的靈魂的教育,是互為主體的師生之間的身、心、靈交流的活動(dòng)。對(duì)于師生關(guān)系,梅貽琦先生在《大學(xué)一解》中有過精辟的論述:“學(xué)校猶水也,師生猶魚也,其行動(dòng)如游泳也。大魚前導(dǎo),小魚尾隨,是從游也。從游既久,其濡染觀摩之效,自不求而至,不為而成。”[1]梅貽琦先生意在表
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9 錢s,
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