本文關(guān)鍵詞：水文化與教育視角下的侗族傳統(tǒng)技術(shù)傳承研究

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【摘要】： 侗族地區(qū)在現(xiàn)代化進(jìn)程中面臨的主要困惑,從顯象看,是文化現(xiàn)象的沖突,是人與自然關(guān)系的對(duì)立與惡化；從隱層分析,現(xiàn)代技術(shù)的強(qiáng)力滲透才是問題的關(guān)鍵。當(dāng)下外來文化主要是以現(xiàn)代技術(shù)為載體突入甚至“空降”到侗族地區(qū),對(duì)侗族傳統(tǒng)文化形成前所未有的擠壓;現(xiàn)代技術(shù)以其超越民族與時(shí)空的普適性對(duì)侗族傳統(tǒng)技術(shù)的消解與替代則動(dòng)搖了侗族傳統(tǒng)的生存方式。如果侗族傳統(tǒng)技術(shù)為現(xiàn)代技術(shù)徹底取代,古老的民族生存智慧可能被格式化般清除,侗族傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)就會(huì)坍陷。因此,侗族傳統(tǒng)技術(shù)的傳承問題就不能回避,這是本研究的現(xiàn)實(shí)背景。 從理論層面看,作為形而下層面的侗族傳統(tǒng)技術(shù)長(zhǎng)期被學(xué)界邊緣化而沒有受到應(yīng)有的關(guān)注,隱藏其中的民族生存智慧被傳統(tǒng)技術(shù)的“落后”所遮蔽。然而,如果離開了技術(shù),文化就失去了堅(jiān)硬的骨骼,理性之光就會(huì)泯滅。因此,從文化與教育的視角去審視侗族傳統(tǒng)技術(shù)的現(xiàn)代傳承價(jià)值,發(fā)掘其內(nèi)在的文化意蘊(yùn)與教育價(jià)值;運(yùn)用結(jié)構(gòu)功能主義、符號(hào)哲學(xué)以及社會(huì)建構(gòu)理論對(duì)侗族傳統(tǒng)技術(shù)體系進(jìn)行剖析與透視,以重構(gòu)其現(xiàn)代傳承體系,是本研究的基本理論依設(shè)。 本研究的主要問題是：侗族優(yōu)秀的傳統(tǒng)技術(shù)對(duì)侗族傳統(tǒng)文化的存續(xù),對(duì)侗族個(gè)體社會(huì)化及侗族社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展具有重要的傳承價(jià)值；在現(xiàn)代化背景下如何重構(gòu)侗族傳統(tǒng)技術(shù)的現(xiàn)代傳承體系,并實(shí)現(xiàn)有效的傳承則是問題的關(guān)鍵。本研究從水文化與教育的視角對(duì)以侗族水文化為主軸建立起來的侗族傳統(tǒng)技術(shù)體系進(jìn)行了全面的考察,在此基礎(chǔ)上從侗族傳統(tǒng)技術(shù)傳承的必要性、侗族水文化與侗族傳統(tǒng)技術(shù)的關(guān)系分析、侗族傳統(tǒng)技術(shù)體系架構(gòu)及其特征、侗族傳統(tǒng)技術(shù)的教育價(jià)值分析、侗族傳統(tǒng)技術(shù)的現(xiàn)代傳承境遇及思考五個(gè)部分展開。 本研究從文化多元存在及侗族傳統(tǒng)技術(shù)與現(xiàn)代技術(shù)的關(guān)系,論證了侗族傳統(tǒng)技術(shù)現(xiàn)代傳承的必要性；以結(jié)構(gòu)功能主義為基礎(chǔ),分析了侗族傳統(tǒng)技術(shù)與侗族水文化之間的內(nèi)在聯(lián)系,概括出以水文化為主軸的侗族傳統(tǒng)技術(shù)體系的一般特征;討論作為侗族傳統(tǒng)技術(shù)形而上體系的侗族傳統(tǒng)自然觀和宇宙觀；對(duì)以稻、魚、鴨共生稻作技術(shù)為核心的侗族傳統(tǒng)技術(shù)進(jìn)行專項(xiàng)深度調(diào)查,進(jìn)一步發(fā)掘其文化與教育蘊(yùn)涵,分析傳統(tǒng)技術(shù)傳承的基本路徑及特點(diǎn)；對(duì)侗族傳統(tǒng)技術(shù)的教育價(jià)值展開討論,分析侗族傳統(tǒng)技術(shù)現(xiàn)代傳承面臨的困境,進(jìn)而以社會(huì)建構(gòu)理論為基礎(chǔ),就如何重構(gòu)侗族傳統(tǒng)技術(shù)的現(xiàn)代傳承體系提出構(gòu)想,為民族地區(qū)職業(yè)教育如何傳承地方性知識(shí)提供參考。 在深入調(diào)查與系統(tǒng)理論分析的基礎(chǔ)上,本文認(rèn)為,侗族傳統(tǒng)技術(shù)是侗族傳統(tǒng)社會(huì)發(fā)展的內(nèi)源性動(dòng)力,是多元文化的重要組織部分,對(duì)侗族社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展,對(duì)民族文化的多樣性存在,對(duì)個(gè)體社會(huì)化等都具有重要的傳承價(jià)值。在侗族地區(qū)現(xiàn)代化進(jìn)程中,應(yīng)理性應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖突,在沖突與整合中尋找新的傳承路徑,構(gòu)建傳統(tǒng)技術(shù)的現(xiàn)代傳承體系,在對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)技術(shù)的固守與創(chuàng)新中實(shí)現(xiàn)新的超越。 本研究首次從水文化與教育的視角,對(duì)以侗族水文化為主軸的侗族傳統(tǒng)技術(shù)及其傳承體系進(jìn)行研究,挖掘其文化意味與教育蘊(yùn)涵,為侗族傳統(tǒng)技術(shù)的現(xiàn)代傳承研究、民族職業(yè)教育的改革發(fā)展提供借鑒,為拓展民族教育研究領(lǐng)域提供參考。
【關(guān)鍵詞】：侗族水文化 侗族傳統(tǒng)技術(shù) 傳承 教育
【學(xué)位授予單位】：西南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2010
【分類號(hào)】：G759.2
【目錄】：

• 中文摘要7-9
• ABSTRACT9-11
• 導(dǎo)論11-23
• 一、問題的提出及其研究意義11-13
• 二、研究現(xiàn)狀13-19
• 三、研究的理論基礎(chǔ)及研究思路、方法19-20
• 四、研究的重難點(diǎn)和可能的創(chuàng)新20
• 五、重要概念的界定20-23
• 第一章 傳承何以必要:侗族傳統(tǒng)技術(shù)現(xiàn)代傳承的理由23-33
• 第一節(jié) 侗族傳統(tǒng)技術(shù)的現(xiàn)代傳承是文化多元共生的必然選擇23-27
• 一、作為文化存在的侗族傳統(tǒng)技術(shù)23-26
• 二、侗族傳統(tǒng)技術(shù)是多元文化的重要組成部分26
• 三、侗族傳統(tǒng)技術(shù)是侗族社會(huì)發(fā)展的內(nèi)源性動(dòng)力26-27
• 第二節(jié) 侗族獨(dú)特的技術(shù)資源可為現(xiàn)代技術(shù)提供有益的借鑒27-29
• 一、侗族傳統(tǒng)技術(shù)與現(xiàn)代技術(shù)之比較分析27-28
• 二、現(xiàn)代技術(shù)需要從傳統(tǒng)智慧中汲取養(yǎng)分28-29
• 第三節(jié) 傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合是構(gòu)建具有侗族特色現(xiàn)代技術(shù)體系的現(xiàn)實(shí)要求29-33
• 一、"水土不服"——現(xiàn)代技術(shù)與侗族傳統(tǒng)技術(shù)的沖突29-30
• 二、"土洋結(jié)合"——構(gòu)建具有侗族特色的現(xiàn)代技術(shù)體系30-33
• 第二章 侗族傳統(tǒng)技術(shù)傳承的水文化背景分析33-79
• 第一節(jié) 侗族水文化溯源33-42
• 一、源自遙遠(yuǎn)水鄉(xiāng)澤國(guó)的民族記憶33-39
• 二、侗族水文化的地域之養(yǎng)39-40
• 三、侗族水文化的構(gòu)型:結(jié)構(gòu)功能主義的解釋40-41
• 四、侗族水文化的基本特征41-42
• 第二節(jié) 侗族水文化與社會(huì)生活的關(guān)系分析42-49
• 一、侗族水文化與生存方式42-47
• 二、侗族水文化與"有款無官"的侗族傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)分析47-49
• 第三節(jié) 侗族水文化與侗族傳統(tǒng)自然觀、宇宙觀49-56
• 一、侗族水文化與侗族宇宙觀49-53
• 二、侗族水文化與侗族自然觀分析53-56
• 第四節(jié) 侗族傳統(tǒng)技術(shù)與侗族水文化關(guān)系的考察分析56-79
• 一、侗族水文化背景下的侗族傳統(tǒng)技術(shù)體系建構(gòu)56-59
• 二、侗族水文化與侗族傳統(tǒng)技術(shù)體系建構(gòu)分析59-66
• 三、侗族傳統(tǒng)技術(shù)體系的特征66-69
• 四、侗族傳統(tǒng)技術(shù)的傳承體系69-79
• 第三章 侗族傳統(tǒng)技術(shù)的專項(xiàng)考察79-93
• 第一節(jié) 侗族稻作技術(shù)考察79-83
• 一、稻、魚、鴨共生為代表的稻作技術(shù)體系79-81
• 二、侗族稻、魚、鴨共生技術(shù)的生態(tài)價(jià)值81
• 三、侗族稻作技術(shù)生產(chǎn)體系81-83
• 第二節(jié) 侗族傳統(tǒng)建筑技術(shù)考察83-87
• 一、侗族傳統(tǒng)建筑概況83-84
• 二、侗族鼓樓建筑考察84-87
• 第三節(jié) 侗族水資源利用與保護(hù)技術(shù)考察87-88
• 一、水資源與水的利用87-88
• 二、對(duì)水的保護(hù)與控制88
• 第四節(jié) 侗族食品加工技術(shù)考察88-93
• 一、侗族酸食加工技術(shù)88-89
• 二、油茶(早茶)加工技術(shù)89-90
• 三、稻米和豆類食品加工技術(shù)90
• 四、侗族飲食器具90-93
• 第四章 侗族傳統(tǒng)技術(shù)的教育價(jià)值分析93-129
• 第一節(jié) 技術(shù)的價(jià)值及技術(shù)的教育價(jià)值分析93-97
• 一、關(guān)于技術(shù)的價(jià)值93-95
• 二、技術(shù)的教育價(jià)值95-97
• 第二節(jié) 侗族傳統(tǒng)技術(shù)的生態(tài)教育價(jià)值分析97-105
• 一、對(duì)現(xiàn)代技術(shù)與生態(tài)環(huán)境危機(jī)的反思97-99
• 二、侗族傳統(tǒng)技術(shù)對(duì)個(gè)體生態(tài)意識(shí)的影響99-100
• 三、侗族傳統(tǒng)技術(shù)的生態(tài)倫理教育價(jià)值分析100-105
• 第三節(jié) 侗族傳統(tǒng)技術(shù)的民族認(rèn)同教育價(jià)值105-108
• 一、民族認(rèn)同是民族個(gè)體成為民族成員的社會(huì)化過程105-107
• 二、侗族傳統(tǒng)技術(shù)是民族認(rèn)同教育的重要載體107-108
• 第四節(jié) 侗族傳統(tǒng)技術(shù)對(duì)民族個(gè)體基本素質(zhì)建構(gòu)的教育價(jià)值108-117
• 一、對(duì)個(gè)體民族性格與民族精神塑造的價(jià)值分析108-112
• 二、對(duì)民族個(gè)體智力發(fā)展的教育價(jià)值分析112-113
• 三、對(duì)個(gè)體意志品質(zhì)的教育價(jià)值分析113-114
• 四、對(duì)個(gè)體的審美教育價(jià)值分析114-117
• 第五節(jié) 侗族巫技的教育意蘊(yùn)117-129
• 一、巫術(shù)與技術(shù)117-122
• 二、侗族巫術(shù)初窺122-126
• 三、侗族巫術(shù)的教育意蘊(yùn)126-129
• 第五章 侗族傳統(tǒng)技術(shù)的現(xiàn)代傳承研究129-151
• 第一節(jié) 現(xiàn)代化進(jìn)程中侗族傳統(tǒng)技術(shù)的演變129-137
• 一、現(xiàn)代技術(shù)的沖擊與侗族傳統(tǒng)生存方式的變遷129-133
• 二、侗族傳統(tǒng)技術(shù)傳承與侗族經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展133-136
• 三、和而不同——現(xiàn)代技術(shù)與侗族傳統(tǒng)技術(shù)的沖突與整合136-137
• 第二節(jié) 侗族傳統(tǒng)技術(shù)傳承的現(xiàn)代境遇137-146
• 一、傳承現(xiàn)狀137-142
• 二、侗族傳統(tǒng)技術(shù)傳承中的主體變化142-144
• 三、傳承路徑的變遷144-145
• 四、變化與機(jī)遇145-146
• 第三節(jié) 侗族傳統(tǒng)技術(shù)傳承體系的重構(gòu)146-151
• 一、堅(jiān)守與超越——侗族傳統(tǒng)技術(shù)傳承中的應(yīng)有理念146-147
• 二、侗族傳統(tǒng)技術(shù)現(xiàn)代傳承模式的多元構(gòu)建147-151
• 第六章 侗族傳統(tǒng)技術(shù)傳承的未來思考151-155
• 第一節(jié) 侗族地區(qū)學(xué)�？萍冀逃�:給地方知識(shí)一個(gè)應(yīng)有空間151-153
• 一、侗族地區(qū)科技教育現(xiàn)狀考察151-152
• 二、思考與建議152-153
• 第二節(jié) 民族職業(yè)教育:對(duì)民族傳統(tǒng)技術(shù)傳承的應(yīng)然選擇153-155
• 一、何以是應(yīng)然選擇153-154
• 二、在職業(yè)教育中如何實(shí)現(xiàn)傳承154-155
• 結(jié)語(yǔ)155-157
• 參考文獻(xiàn)157-165
• 后記165

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：831740