本文關(guān)鍵詞：論學(xué)校道德教育的正當(dāng)性——基于對美國新品德教育的考察　出處：《湖北社會科學(xué)》2014年10期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：自由主義者和社群主義者圍繞著美國新品德教育的論爭隱含著一個人們對于學(xué)校道德教育正當(dāng)性的重要質(zhì)疑,即學(xué)校應(yīng)該教授道德價值嗎?對這一問題的質(zhì)疑引發(fā)了學(xué)校道德教育正當(dāng)性危機。學(xué)校道德教育正當(dāng)性危機的出現(xiàn)源于現(xiàn)代社會的異質(zhì)性及其對個體自主性的尊重。盡管學(xué)校道德教育正當(dāng)性的基礎(chǔ)由"外在的客觀基礎(chǔ)"逐漸走向"內(nèi)在的主觀依據(jù)",但作為保存和傳遞社會道德規(guī)范的場所,學(xué)校應(yīng)當(dāng)也必須進行道德教育。
[Abstract]:The debate between liberals and communists about the new moral education in the United States implies an important question about the legitimacy of school moral education, that is, should schools teach moral values? The questioning of this problem has caused the crisis of school moral education legitimacy. The emergence of school moral education legitimacy crisis stems from the heterogeneity of modern society and its respect for individual autonomy. The foundation of. The external objective basis "gradually moves to" the internal subjective basis "." However, as a place to preserve and transmit social moral norms, schools should also carry out moral education.
【作者單位】： 北京師范大學(xué)教育基本理論研究院;
【分類號】：G416
【正文快照】： 20世紀(jì)80年代以來,針對美國社會出現(xiàn)的嚴(yán)重道德淪喪問題,[1](p2-17)美國學(xué)校的品德教育開始復(fù)興,學(xué)術(shù)界稱之為新品德教育。在各級政府的支持下,1新品德教育逐漸成為美國較為強勢的道德教育模式,興起了美國道德教育的第三次浪潮。[2]然而,在肯定新品德教育取得成效的同時,反對

【參考文獻】

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本文編號：1435524