本文關(guān)鍵詞：走向?qū)嵺`:教育學(xué)本體的回歸與價值確認(rèn)

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【摘要】：受主客二元對立的認(rèn)識論思維的影響,教育被認(rèn)為是知識經(jīng)驗單向度傳輸?shù)幕顒?教育學(xué)成為形而上的探究教育本體存在的"唯理"之學(xué)。從教育具有實踐生成性的本質(zhì)出發(fā),堅持教育是生成的而不是現(xiàn)成的觀點,以教育實踐為教育學(xué)研究的邏輯起點,把教育本體存在擴展為教育主體創(chuàng)造性發(fā)揮人的生成性本質(zhì)去確認(rèn)自我價值和選擇教育規(guī)律的實踐活動,從而建構(gòu)走向?qū)嵺`的教育學(xué),是克服當(dāng)前中國教育學(xué)發(fā)展瓶頸的一個有益的嘗試。
【作者單位】： 寧波大學(xué)教師教育學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 教育本體存在 教育本質(zhì)生成 教育實踐
【基金】：國家社科基金“十一五”規(guī)劃國家一般課題《詩意德育促進(jìn)學(xué)生積極人格和諧發(fā)展實踐案例與理論問題研究》(課題編號:BEA090063)的階段性成果
【分類號】：G40-011
【正文快照】： 進(jìn)入新的世紀(jì),無論是理論工作者還是實踐工作者,對“唯理”教育學(xué)的詬病主要集中在人終極關(guān)懷的價值取向、規(guī)訓(xùn)教條的話語表達(dá)、形而上學(xué)的研究方法、不加批判運用的西方中心主義以及偏狹的民族主義等方面〔1〕。教育學(xué)成為無用之學(xué)、欠科學(xué)之學(xué)的代名詞。當(dāng)然,教育學(xué)對促進(jìn)

【參考文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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本文編號：808574