本文選題：現(xiàn)代公民 + 自由主義��； 參考：《北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2012年05期

【摘要】：正[欄目主持人的話]圍繞"權(quán)利"與"德性"展開(kāi)的對(duì)公民概念的現(xiàn)代闡釋,在西方學(xué)術(shù)史上集中包含在自由主義的公民理論與共和主義的公民理論中。這兩種思想傳統(tǒng)對(duì)現(xiàn)代公民觀念的研究,大致可以歸納為兩條線索:一是各自對(duì)公民觀念的創(chuàng)發(fā)。相比較而言,古典共和主義的公民觀念雖然歷史更為久長(zhǎng),但以權(quán)利為核心的自由主義公民觀念卻是近代以來(lái)直至今天西方社會(huì)的主導(dǎo)觀念。構(gòu)成第二條線索的是兩種公民理論間的相互批評(píng)。它們的爭(zhēng)論為我們揭示了公民觀念發(fā)展中的種種分歧與困難,兩種公民理論也因相互爭(zhēng)議而相互激發(fā)、彼此推動(dòng),構(gòu)造出現(xiàn)代西方公民觀的真實(shí)發(fā)展歷程。
[Abstract]:The modern interpretation of the concept of citizenship, which revolves around "right" and "virtue", is embodied in liberal citizenship theory and Republican citizenship theory in western academic history. The research on the modern civic concept by these two ideological traditions can be summed up into two clues: one is the creation of the concept of citizenship. In comparison, the civil concept of classical republicanism has a longer history, but the liberal civil concept with rights as the core is the dominant idea in the western society since modern times. The second clue is the mutual criticism between the two theories of citizenship. Their arguments reveal all kinds of differences and difficulties in the development of the concept of citizenship. The two theories of citizenship also stimulate each other and promote each other to construct the true course of development of the modern western concept of citizenship.
【分類(lèi)號(hào)】：G410

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5 肖e，

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