小說是內(nèi)容豐富的一種體裁,主要表現(xiàn)在文本世界的廣闊性以及人物主體的復(fù)雜性。小說教學(xué)便是要在教師的指導(dǎo)下,從多個角度挖掘小說的深層意蘊(yùn),感受文本中的矛盾沖突、風(fēng)云變幻。然而,根據(jù)筆者在本科實習(xí)期間的教學(xué)感知,高中小說教學(xué)現(xiàn)狀并不理想。當(dāng)前的小說教學(xué),仍停留在文本內(nèi)部,圍繞小說三要素展開,文本解讀單一,學(xué)生將理解的重點放在主題層面,不愿進(jìn)行過多思考,甚至將小說主題唯一化,文本理解能力滯后。因此,筆者基于小說教學(xué)中存在的問題,提出將互文性理論應(yīng)用于小說教學(xué)的設(shè)想,旨在為高中小說教學(xué)提供一種新思路、新視野。文獻(xiàn)綜述部分,筆者以“互文性理論”、“高中小說教學(xué)”、“小說”等為關(guān)鍵詞進(jìn)行檢索,并通過對相關(guān)圖書、電子刊物進(jìn)行統(tǒng)計分析、整理,從國內(nèi)外兩方面進(jìn)行歸納總結(jié)。研究發(fā)現(xiàn):互文性理論作為國外的研究學(xué)理論,一直備受關(guān)注,引入我國后,作為文本理論的研究成果眾多,但是對于如何在教學(xué)中應(yīng)用的研究較少,所以筆者從小說教學(xué)出發(fā),探究互文性理論在教學(xué)中的應(yīng)用。理論基礎(chǔ)部分主要從文本觀、主體觀以及教學(xué)理論三個方面進(jìn)行整理。文本觀上依據(jù)克里斯蒂娃互文性理論、解構(gòu)主義文學(xué)理論;主體觀上選取接受美學(xué)、巴赫金對話理論作為... 

【文章來源】：山西師范大學(xué)山西省

【文章頁數(shù)】：97 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

教師文本資料情況

互文性理論在高中小說教學(xué)中應(yīng)用的實施策略49圖4-1文本資料示意圖學(xué)生自主搜集的文本資料，有的較為充分，有的較為淺薄，但是在課中階段同組可以互相補(bǔ)充、交流，異組間有問題可以互相求助，在過程中，學(xué)生以問題為核心，主動發(fā)現(xiàn)、學(xué)習(xí)，這一方法與布魯納的發(fā)現(xiàn)教學(xué)法產(chǎn)生共鳴。(1)引用不同研究方向的文本王向峰在《從結(jié)構(gòu)主義到德里達(dá)的解構(gòu)主義》一文中，將解構(gòu)主義的方法概括為五點，其中之一為“一個文本具有多種解釋的可能性”。[1]文本是一個具有無限意義的網(wǎng)絡(luò)，所以針對某一小說，才會有越來越多的研究者從各個方向、角度進(jìn)行探索，便也出現(xiàn)了與小說文本相關(guān)的多種研究方向文本�！安煌芯糠较虻奈谋尽笔侵概c教材小說有關(guān)的研究成果，為了從更全面的視角看待主文本，需要讀者搜集不同研究方向的文本，多角度的解讀小說。教材中編入的小說均是經(jīng)得起時代打磨的優(yōu)秀作品，吸引了許多研究者積極探索發(fā)現(xiàn)，出現(xiàn)了很多有代表性的研究成果。例如關(guān)于《紅樓夢》的研究，有研究寶黛愛情的，也有關(guān)注禮儀文化的，甚至是還有對人名進(jìn)行考究的。很多研究成果也非常深刻，出現(xiàn)了眾多評論性文章，而這類文章[1]王向峰.從結(jié)構(gòu)主義到德里達(dá)的解構(gòu)主義[J].遼寧大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)，2018，46(01):118-122.

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]互文性閱讀的教學(xué)形態(tài)及其教學(xué)價值[J]. 梅培軍,黃偉.  課程.教材.教法. 2018(11)
[2]燕園草木,“入門”之門——臧棣“入門”系列詩歌互文性解讀[J]. 王書婷.  中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊. 2018(06)
[3]《紅樓夢》神話敘事的互文性藝術(shù)[J]. 王凌.  中南大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2018(01)
[4]克里斯蒂娃與后現(xiàn)代文論之發(fā)生[J]. 趙雪梅.  文藝?yán)碚撗芯? 2018(01)
[5]從結(jié)構(gòu)主義到德里達(dá)的解構(gòu)主義[J]. 王向峰.  遼寧大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2018(01)
[6]互文性視閾下的路遙小說創(chuàng)作[J]. 宋珊.  出版廣角. 2017(22)
[7]互文性與中國當(dāng)代小說[J]. 王愛松.  文學(xué)評論. 2017(02)
[8]群文閱讀教學(xué)的三個問題[J]. 劉大偉.  教學(xué)與管理. 2016(31)
[9]基于互文性理論的寫作應(yīng)用分析[J]. 任怡霖.  語文建設(shè). 2016(29)
[10]互文性理論在群文閱讀中的應(yīng)用[J]. 趙飛飛.  教學(xué)與管理. 2016(28)

碩士論文
[1]初中新詩教學(xué)中的互文性理論與實踐研究[D]. 曹曉玲.重慶師范大學(xué) 2018
[2]互文性理論在小學(xué)語文古詩教學(xué)中的應(yīng)用現(xiàn)狀調(diào)查研究[D]. 楊雅惠.閩南師范大學(xué) 2018
[3]互文性解讀在中學(xué)古典詩詞教學(xué)中的實踐研究[D]. 王益丹.江蘇師范大學(xué) 2018
[4]互文性理論視角下的高中古詩詞注釋初探[D]. 羅璐.上海師范大學(xué) 2018
[5]語文教科書的互文性研究[D]. 劉凱琳.浙江大學(xué) 2017
[6]語文互文性閱讀教學(xué)例說[D]. 張燕燕.湖南師范大學(xué) 2017
[7]互文性理論在高中語文閱讀教學(xué)的應(yīng)用研究[D]. 萬景文.陜西師范大學(xué) 2017
[8]中學(xué)古詩文教學(xué)中的互文性文本解讀研究[D]. 羅艷芳.湖南師范大學(xué) 2017
[9]互文性理論視域下高中古詩詞閱讀教學(xué)研究[D]. 武磊.西北師范大學(xué) 2014
[10]互文性閱讀教學(xué)的價值辨析及教學(xué)構(gòu)建[D]. 劉思思.湖南師范大學(xué) 2014



本文編號：3426122