本文關(guān)鍵詞：論國學(xué)“小說”觀對文言小說的影響——以《聊齋志異》為例

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【摘要】：文言小說在"叢殘小語"、"子史末流"的基礎(chǔ)上發(fā)展而來。從班固《漢書·藝文志》到清代《四庫全書總目提要》,"國學(xué)"主流的小說觀念就是偏正結(jié)構(gòu)的"小"說觀,包括體制小、價值小兩個方面。在這種文化勢差的擠壓中,文言小說形成了自身獨特的結(jié)構(gòu)、主題和敘事方式,這些文化基因?qū)π≌f的影響很少被認(rèn)真梳理,因而難以深入地理解和研究文言小說的特點。就其受"史傳之余"和"子書者流"的影響而言,唐傳奇和《聊齋志異》等文學(xué)性優(yōu)異的小說形成敘述歷史題材的獨特模式——從性愛的角度進(jìn)入歷史與空間敘事,將歷史、異域的代言人設(shè)計成女子、狐鬼等陰柔形象;亡靈追憶往事以及私人化的恩怨成為宏大題材的基調(diào)與線索;逞意為文的游戲手段,如以昆蟲的微型世界寫俳諧的人生游戲等。這些現(xiàn)象顯示了將小說視為"小"說的敘事觀念。
【作者單位】： 中國人民大學(xué)文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 國學(xué) 小說觀念 聊齋志異
【基金】：中國人民大學(xué)科學(xué)研究基金(中央高校基本科研業(yè)務(wù)費(fèi)專項資金)資助項目(12XNI012)
【分類號】：I207.41
【正文快照】： 一、國學(xué)“小說”觀的核心及其影響中國古代小說研究中有一個基本的問題一直難以解決,即“小說”觀念的混雜現(xiàn)象�，F(xiàn)代小說觀念來自西方,而西方小說文體各有專稱,如story,fiction等,novel之中又包括了epic、ro-mance等。中國古代在“小說”一詞統(tǒng)帥下的文體則較為復(fù)雜。既有文

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本文編號：613002