發(fā)布時(shí)間：2017-06-15 18:03

  本文關(guān)鍵詞：章太炎之“王學(xué)”思想演變，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：明代"陽(yáng)明學(xué)"大盛,至清代中衰,近代無(wú)數(shù)革命英豪重新鉆研此學(xué),以此作為激勵(lì)士氣、民心之重要武器,從章太炎之于"陽(yáng)明學(xué)"的態(tài)度變化之始末,也同樣反映出這種特色。起初,他以樸學(xué)家的眼光對(duì)于"王學(xué)"痛加貶斥,認(rèn)為"王學(xué)"粗陋;步入革命洪流之后,對(duì)待"王學(xué)"之態(tài)度轉(zhuǎn)而傾向于利用之以推動(dòng)革命,而本質(zhì)方面依然充滿了質(zhì)疑與猜忌,此與普遍認(rèn)為之章太炎力圖以"王學(xué)"、"佛學(xué)"匯入其新宗教論之觀點(diǎn)有所不同;辛亥革命之后,章太炎潛心于國(guó)學(xué)之研習(xí)與傳播,對(duì)于"王學(xué)"之整體認(rèn)知亦發(fā)生了逆轉(zhuǎn),他重新肯定了王陽(yáng)明的事功和學(xué)說(shuō),并力圖以佛學(xué)化解王學(xué)之粗陋處,但對(duì)于王門后學(xué)依舊采取批駁之態(tài)度,縱觀章太炎之王學(xué)思想變遷之始末,一定程度上可以窺探出清末民初士人對(duì)于傳統(tǒng)文化之發(fā)展采取之態(tài)度與主張。
【作者單位】： 安徽工業(yè)大學(xué)工商學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 章太炎 陽(yáng)明學(xué) 演變
【基金】：安徽省教育廳2014年度高校省級(jí)人文社會(huì)科學(xué)研究重點(diǎn)項(xiàng)目:《民國(guó)初年威權(quán)政治研究》(項(xiàng)目號(hào):SK2014A194)階段性研究成果
【分類號(hào)】：B259.2
【正文快照】： 明末清初,士大夫再蹈亡國(guó)之痛,諸多前明遺民無(wú)不為之痛心疾首,在總結(jié)國(guó)家破亡的教訓(xùn)過(guò)程中,以王守仁為代表之“心學(xué)”不由得成了眾矢之的,此無(wú)疑結(jié)束了“姚江學(xué)派”在明清中國(guó)思想史發(fā)展中的主流地位,并且日益被邊緣化。清初王夫之對(duì)于晚明“王學(xué)”評(píng)論曰:“姚江王氏陽(yáng)儒陰釋

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3 朱U，

本文編號(hào)：453074