孝文化作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是歷代中國(guó)人在生產(chǎn)生活中不斷積累、形成和發(fā)展的一個(gè)特有的文化表現(xiàn),記錄著人們的認(rèn)知模式、行為方式、情感模式和價(jià)值訴求,但當(dāng)今社會(huì)由于孝文化教育的缺失,社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的改變、家庭結(jié)構(gòu)的變化以及西方思潮的影響,使孝文化面臨不少困境。辯證的分析中國(guó)傳統(tǒng)孝文化及其當(dāng)代價(jià)值,汲取其精華,摒棄其糟粕。在當(dāng)代語(yǔ)境下對(duì)孝文化進(jìn)行傳承與弘揚(yáng),對(duì)于我國(guó)社會(huì)發(fā)展具有深刻意義。從先秦時(shí)期孝文化理論體系的基本形成,漢代時(shí)期“以孝治天下”到宋明至清末孝文化的加速發(fā)展,直至近現(xiàn)代對(duì)孝文化的踐行與弘揚(yáng),認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)孝文化的產(chǎn)生與發(fā)展歷程,探求其最基本的作用和重要意義。以提升個(gè)人道德修養(yǎng),促進(jìn)家庭關(guān)系和諧和增強(qiáng)社會(huì)穩(wěn)定性三個(gè)方面,提出弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)孝文化的措施。以使中國(guó)傳統(tǒng)孝文化在當(dāng)代依然以其獨(dú)有的魅力延續(xù)著我國(guó)社會(huì)的和諧發(fā)展。

【文章頁(yè)數(shù)】：59 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
abstract
1 緒論
    1.1 研究背景和意義
        1.1.1 研究背景
        1.1.2 研究意義
    1.2 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀
        1.2.1 國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀
        1.2.2 國(guó)外研究現(xiàn)狀
    1.3 研究思路與方法
        1.3.1 研究思路
        1.3.2 研究方法
    1.4 創(chuàng)新點(diǎn)
2 中國(guó)傳統(tǒng)孝文化概述
    2.1 相關(guān)概念界定
        2.1.1 孝
        2.1.2 孝道
        2.1.3 中國(guó)傳統(tǒng)孝文化
    2.2 中國(guó)傳統(tǒng)孝文化的思想淵源
        2.2.1 先秦儒家孝道的理論集成——《孝經(jīng)》
        2.2.2 漢代孝道與天道的融合——《禮記》
        2.2.3 《論語(yǔ)》中的“孝”思想
    2.3 中國(guó)傳統(tǒng)孝文化的基本思想解讀
        2.3.1 個(gè)人立德之本——“夫孝,德之本也”
        2.3.2 家庭代際關(guān)系的原則——“善事父母”
        2.3.3 家國(guó)同構(gòu)的精神本位——“孝慈,則忠”
        2.3.4 社會(huì)人際關(guān)系建立的精神基礎(chǔ)——“人皆可以為堯舜”
    2.4 中國(guó)傳統(tǒng)孝文化的歷史變遷
        2.4.1 先秦時(shí)期的孝文化理論體系構(gòu)建
        2.4.2 漢代時(shí)期的“以孝治天下”
        2.4.3 魏晉隋唐時(shí)期的孝文化異化
        2.4.4 宋明至清末時(shí)期的孝文化深化
        2.4.5 近現(xiàn)代對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)孝文化的批判與繼承
3 中國(guó)傳統(tǒng)孝文化的現(xiàn)實(shí)困境及其原因分析
    3.1 中國(guó)傳統(tǒng)孝文化的現(xiàn)實(shí)困境
        3.1.1 “孝”觀念的淡化
        3.1.2 “空巢”老人現(xiàn)象嚴(yán)重
        3.1.3 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)傳統(tǒng)孝文化的沖擊
    3.2 中國(guó)傳統(tǒng)孝文化現(xiàn)實(shí)困境的原因分析
        3.2.1 孝文化教育的缺失
        3.2.2 家庭結(jié)構(gòu)的變化
        3.2.3 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的改變
        3.2.4 西方社會(huì)思潮的影響
4 中國(guó)傳統(tǒng)孝文化的當(dāng)代價(jià)值
    4.1 中國(guó)傳統(tǒng)孝文化的積極方面
        4.1.1 有助于解決老年人“老有所養(yǎng)”的問題
        4.1.2 有助于建立和睦的家庭
        4.1.3 有助于社會(huì)的和諧與穩(wěn)定
    4.2 中國(guó)傳統(tǒng)孝文化的局限性
        4.2.1 人格不平等的愚民性
        4.2.2 “無違”觀念對(duì)親子關(guān)系造成的消極影響
        4.2.3 “移孝作忠”的負(fù)面影響
    4.3 中國(guó)傳統(tǒng)孝文化的重要意義
        4.3.1 弘揚(yáng)孝道,贍養(yǎng)老人
        4.3.2 修身養(yǎng)性,融合家庭
        4.3.3 報(bào)國(guó)敬業(yè),凝聚社會(huì)
5 當(dāng)代中國(guó)踐行傳統(tǒng)孝文化的實(shí)現(xiàn)路徑
    5.1 提升個(gè)人道德修養(yǎng)
        5.1.1 加強(qiáng)個(gè)人自我保護(hù)意識(shí)
        5.1.2 強(qiáng)化青少年的孝德教育
    5.2 促進(jìn)家庭關(guān)系和諧
        5.2.1 繼承傳統(tǒng)敬親思想
        5.2.2 建立新型親子關(guān)系
        5.2.3 加強(qiáng)子女的感恩教育
    5.3 增強(qiáng)社會(huì)的穩(wěn)定性
        5.3.1 加強(qiáng)法律保障
        5.3.2 加大宣傳力度
        5.3.3 凸顯時(shí)代特色
6 結(jié)論
參考文獻(xiàn)
作者攻讀學(xué)位期間發(fā)表學(xué)術(shù)論文清單
致謝



本文編號(hào)：3865483