"五四"學(xué)人對(duì)《詩經(jīng)》的現(xiàn)代解釋,與新文學(xué)的設(shè)計(jì)思路有關(guān):一方面將《詩經(jīng)》從傳統(tǒng)"經(jīng)學(xué)"中獨(dú)立出來,祛除文學(xué)對(duì)經(jīng)學(xué)倫理的依附,否定"文以載道",倡導(dǎo)"文學(xué)"是表現(xiàn)人內(nèi)心情感的藝術(shù);另一方面將白話文學(xué)的歷史源頭追溯至《國風(fēng)》,為新文學(xué)找到強(qiáng)大的歷史根據(jù),使"以白話為文學(xué)正宗"的文學(xué)理念獲得合法性。這是從傳統(tǒng)文化的內(nèi)部瓦解傳統(tǒng)文學(xué)觀的嘗試,展示了中國本土資源對(duì)新文學(xué)的促進(jìn)。但在重釋時(shí)存有"盡欲甚解"與"不求甚解"的分歧,表明"五四"學(xué)人內(nèi)部對(duì)"文學(xué)"的理解也有差異性。 

【文章頁數(shù)】：11 頁

【文章目錄】：
一、新文學(xué)觀的形成:從“載道”到“主情”
二、《國風(fēng)》與“以白話為文學(xué)正宗”的合法性
三、重釋的分歧:“盡欲甚解”與“不求甚解”
結(jié)語



本文編號(hào)：3680144