大而言之,國(guó)學(xué)是一個(gè)與西學(xué)相對(duì)而言的范疇。從歷史上看,國(guó)學(xué)是近代以來(lái)隨著民族國(guó)家的紛紛興起而誕生的專門學(xué)術(shù)。從世界范圍看,國(guó)力強(qiáng)盛的各個(gè)國(guó)家大都有自己的專門學(xué)術(shù),它們雖然名稱各異,然而覆蓋的領(lǐng)域卻基本相同,故而可以統(tǒng)稱為各國(guó)學(xué)。中國(guó)的國(guó)學(xué),或曰中國(guó)學(xué),或曰漢學(xué),與各國(guó)學(xué)的差別在于其傳統(tǒng)非常悠久。劉文典的國(guó)學(xué)研究自成體系,所著《淮南鴻烈集解》乃是其國(guó)學(xué)研究的高度成就。劉文典的國(guó)學(xué)研究具有跨學(xué)科比較研究的突出特色,達(dá)到了世界領(lǐng)先的水平。劉文典具有鮮明的獨(dú)立人格。劉文典的一生,活得爽氣,活得大氣,活得有骨氣。劉文典是當(dāng)之無(wú)愧的國(guó)學(xué)大師。 

【文章來(lái)源】：西華大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2017,36(05)

【文章頁(yè)數(shù)】：7 頁(yè)

【文章目錄】：
一、國(guó)學(xué)相對(duì)西學(xué)而言
二、劉文典有比較意識(shí)
三、劉文典是國(guó)學(xué)大師



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