晚清湖南經(jīng)學為儒學地域化的重要內(nèi)容,其基本構成為理學、今文經(jīng)學和古文經(jīng)學。在每塊區(qū)域都有典型的代表人物,理學主要以曾國藩、羅澤南、劉蓉、郭嵩燾等為代表,研究今文經(jīng)學的主要是魏源、王闿運、皮錫瑞三人,古文經(jīng)學主要是以王先謙和葉德輝為典型,他們的思想各具特色。理學在清代湖南有著較強的傳承性,尤其以岳麓書院為中心,這要追溯于南宋時期在湖南出現(xiàn)的湖湘學派,至晚清時節(jié),理學的經(jīng)世一面被曾國藩集團得到前所未有的弘揚,空疏的一面被摒棄了,內(nèi)圣外王的本質色彩得到了復興。今文經(jīng)學家,魏源、王闿運、皮錫瑞治經(jīng)各有特色,但不堪被稱為派系,魏源多方論證經(jīng)學應重返西漢之微言大義,王闿運引莊入經(jīng)頗具獨創(chuàng)意識,而皮錫瑞治經(jīng)多公允持平,為當時學界折服,有大師之稱。湖南經(jīng)學在晚清階段便呈現(xiàn)出了其多樣性,各種治學方向者都有,這也是湖南經(jīng)學的一個特色。在區(qū)域化的比較中,晚清湖南的今文經(jīng)學與時代潮流緊密相聯(lián),為近代經(jīng)學的重要組成部分,理學更是獨樹一幟,一度執(zhí)其牛耳,惟古文經(jīng)學稍欠輝煌。在評價上,歷來褒貶不一,無論怎樣,作為地域學術的研討,特別是放入當時的歷史環(huán)境下考察,具有的就不單純是狹隘的地域價值了。 

【文章來源】：湘潭大學湖南省

【文章頁數(shù)】：183 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
引論 清代經(jīng)學的流變與晚清湖南經(jīng)學的提出
    (一) 經(jīng)學的基本問題
    (二) 清代經(jīng)學的發(fā)展狀況及相關論爭
    (三) 晚清湖南經(jīng)學的提出
一、理學的改造與發(fā)展
    (一) 湖湘學派的源流與傳衍
    (二) 晚清湖湘理學的承接與發(fā)展
    (三) 理學的新式弘毅
二、今文經(jīng)學的興盛與運用
    (一) 魏源
    (二) 王闿運
    (三) 皮錫瑞
三、古文經(jīng)學的式微與終結
    (一) 王先謙
    (二) 葉德輝
四、其他湘籍學者的經(jīng)學思想
    (一) 吳敏樹
    (二) 朱慎甫
五、晚清湖南經(jīng)學與晚清區(qū)域學術
    (一) 文化生態(tài)的差異
    (二) 學風地理分布與區(qū)域人才對比
    (三) 區(qū)域經(jīng)學的比較
六、晚清湖南經(jīng)學的特征及歷史評價
    (一) 經(jīng)學研究的特征
    (二) 歷史評價
    (三) 結語
附:晚清湖南經(jīng)學基本典籍著錄
參考文獻
攻讀碩士期間公開發(fā)表的論文及科研成果
致謝
詳細摘要


【參考文獻】：
期刊論文
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[7]《史學史研究》1988年總目[J].   史學史研究. 1988(04)



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