新國(guó)學(xué)作為現(xiàn)代中國(guó)學(xué)術(shù)整體的觀念,是與王富仁先生打破學(xué)派壁壘、兼容并包的文化史觀相攜而生的。從生命體驗(yàn)出發(fā),堅(jiān)守學(xué)術(shù)的獨(dú)立性與本位性是其主要特質(zhì),具體來(lái)講,就是立足于知識(shí)分子的個(gè)體性與獨(dú)立性、彰顯民族文化身份的獨(dú)立意識(shí)與本位意識(shí),促進(jìn)人類整體的互通性與超越性。作為現(xiàn)代中國(guó)知識(shí)分子,以《新國(guó)學(xué)論綱》張起綱、以魯迅研究為主核、經(jīng)典現(xiàn)代文學(xué)研究與古典中國(guó)諸子闡釋舉起目,綱張目舉,王富仁先生的自我認(rèn)同與學(xué)術(shù)生成與之同聲共氣。 

【文章來(lái)源】：汕頭大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2018,34(06)

【文章頁(yè)數(shù)】：7 頁(yè)

【文章目錄】：
前言
一
二
三
結(jié)語(yǔ)



本文編號(hào)：3488637