隨著時代的進步,中國經(jīng)濟發(fā)展迅猛社會各方對學校的投入越來越大。相對于中小學學校的硬件設施來說,人們日益關注校園的環(huán)境文化建設。校園環(huán)境是展現(xiàn)學校文化和體現(xiàn)辦學理念的重要窗口,同時校園環(huán)境文化是無形的教育,是無聲的教科書。特色校園環(huán)境文化對于創(chuàng)立學校品牌,彰顯學校個性具有舉足輕重的作用。本文試從我國中小學校園環(huán)境文化營造現(xiàn)狀、特色中小學校園環(huán)境文化營造的必要性及機遇、特色中小學校園環(huán)境文化的營造、特色校園環(huán)境文化項目實踐探索等四個方面來初步探討如何營造特色中小學校園環(huán)境文化。文章的重點是從學校歷史的梳理、學校名人的挖掘、學校地域特征的感悟、學校精神的凝煉等方面分析營造特色校園文化的理論基礎,以及如何從色彩、圖形符號等相關特色元素的提煉和詮釋等方面探討營造特色校園文化的實踐基礎。同時,本文參考了國內外優(yōu)秀大量實例進行分析解釋說明如何營造中小學校園特色環(huán)境文化的建設。最后本論文結合讀研期間跟隨導師設計的大量實踐案例中的兩個典型工程項目為實例：金華賓虹小學、金華鞋塘中心小學進行了分析說明。 

【文章來源】：浙江師范大學浙江省

【文章頁數(shù)】：72 頁

【學位級別】：碩士

【部分圖文】：

稽山中學校訓臥薪嘗膽

紹興稽山中學校園一角豎立著學校創(chuàng)辦人之一的近代著名政治家、教育家、愛國民主人邵力子親題的校訓“臥薪嘗膽”。透過它，稷山學子似乎看到那個風雨飄搖的年代。這個題字時時以民族氣節(jié)激勵師生。這個題字它反應了紹興越文化的特點，承繼著先賢的精神，激發(fā)了學生勵志報國的熱情。校園內投醪河橫貫東西，這是越王勾踐伐吳出征誓師的地方。它記錄了越王勾踐忍辱復仇的壯志，也承載著百年稽中人自強不息的豪情。于無形中激發(fā)學生為國犧牲的愛國情懷。紹興稽山中學校園內古木參天，古跡猶存。府學宮古樸端莊，戟門，大成門，泮池和重修府學碑、上李斯會稽刻石等遺跡保存完好。這些古跡無不傳達出稽山中學的歷史悠久，古越文化的源遠流長。紹興稽山中學通過保護古樹、文物古跡、樹立名人雕像，把它們作為生動的文化教材。它們是一個時代的歷史縮影，是稽山中學學校發(fā)展的歷程、文化傳承的載體，無聲講述學校歷史，培養(yǎng)了學生的自豪感，凝聚力。同時發(fā)揮古跡、名人效應，引導學生向偉人學習。

紹興稽山中學校園一角豎立著學校創(chuàng)辦人之一的近代著名政治家、教育家、愛國民主人邵力子親題的校訓“臥薪嘗膽”。透過它，稷山學子似乎看到那個風雨飄搖的年代。這個題字時時以民族氣節(jié)激勵師生。這個題字它反應了紹興越文化的特點，承繼著先賢的精神，激發(fā)了學生勵志報國的熱情。校園內投醪河橫貫東西，這是越王勾踐伐吳出征誓師的地方。它記錄了越王勾踐忍辱復仇的壯志，也承載著百年稽中人自強不息的豪情。于無形中激發(fā)學生為國犧牲的愛國情懷。紹興稽山中學校園內古木參天，古跡猶存。府學宮古樸端莊，戟門，大成門，泮池和重修府學碑、上李斯會稽刻石等遺跡保存完好。這些古跡無不傳達出稽山中學的歷史悠久，古越文化的源遠流長。紹興稽山中學通過保護古樹、文物古跡、樹立名人雕像，把它們作為生動的文化教材。它們是一個時代的歷史縮影，是稽山中學學校發(fā)展的歷程、文化傳承的載體，無聲講述學校歷史，培養(yǎng)了學生的自豪感，凝聚力。同時發(fā)揮古跡、名人效應，引導學生向偉人學習。

【參考文獻】：
期刊論文
[1]鳳鳥紋造型符號在現(xiàn)代設計中的運用[J]. 羅瑩.  群文天地. 2012(20)
[2]論新課標改革的幾處弊端——新課標真的給學生減負了嗎?[J]. 徐漪.  大眾文藝. 2011(23)
[3]民族學校文化傳承的境遇與校園文化建設的思考[J]. 高春梅.  理論觀察. 2008(06)
[4]淺析建筑色彩設計[J]. 姚陽,沈平.  重慶交通學院學報. 2005(03)
[5]關于素質教育的幾個問題[J]. 孫立明.  遼寧教育學院學報. 1997(03)

博士論文
[1]地域文化對區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的作用機理與效應評價[D]. 殷曉峰.東北師范大學 2011
[2]走向新文脈主義[D]. 孫俊橋.重慶大學 2010

碩士論文
[1]醫(yī)學院校學生感恩教育研究[D]. 張靜.河北師范大學 2010
[2]城市小學建筑色彩環(huán)境研究[D]. 盧春曉.西安建筑科技大學 2009
[3]北京地區(qū)小學個性化建筑形式研究[D]. 劉偉.北京工業(yè)大學 2008



本文編號：3123309