中學(xué)選修課《論語》的教學(xué)內(nèi)容研究
本文關(guān)鍵詞:中學(xué)選修課《論語》的教學(xué)內(nèi)容研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】:實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),不僅需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)作保障,更要有深厚的精神文化作引領(lǐng)。繼承和弘揚(yáng)先賢的偉大精神遺產(chǎn),是保持中國(guó)航船始終具有中國(guó)特色的重要?dú)v史基礎(chǔ),也是新時(shí)期創(chuàng)造新思想、新觀念、新風(fēng)氣的重要文化資源。以孔子思想為核心的儒家文化,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,成功塑造了中華文化的主體性格和中華民族的優(yōu)良品質(zhì)!墩撜Z》是研究孔子思想的重要載體,是國(guó)學(xué)熱潮興起后的必讀精品,也是新課程理念下開設(shè)語文選修課的必選課程之一。將選修課《論語》的教學(xué)內(nèi)容確定為研究主題,是深切品位中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓的有效途徑,是語文教師樹立現(xiàn)代課程意識(shí)觀,積極參與課程開發(fā)與設(shè)計(jì)的時(shí)代要求,是理性看待國(guó)學(xué)經(jīng)典與當(dāng)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展關(guān)系的現(xiàn)實(shí)需要。 對(duì)《論語選修課》教學(xué)內(nèi)容的研究,首先考察在這一領(lǐng)域中做過的實(shí)驗(yàn),取得的成果,存在的問題,總結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn),得出有益的啟示。其次確定《論語選修課》的教學(xué)定位,從宏觀層面界定教學(xué)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)達(dá)成的目標(biāo)和取向。再次,合理審慎地提出篩選內(nèi)容的準(zhǔn)則和依據(jù)。然后,選定適用于課堂教學(xué)的理想文本,并運(yùn)用文本細(xì)讀的方法對(duì)選定材料進(jìn)行深入細(xì)致地探究。最后,聯(lián)系課堂實(shí)際,概括出使用這些教學(xué)內(nèi)容的原則和方法。 本文由四章組成。 第一章:《論語選修課》的教學(xué)定位。教學(xué)定位是界定教學(xué)內(nèi)容的關(guān)鍵一步,將選修課定位于哪種層面、何種層次,直接決定了教育教學(xué)的品質(zhì)和內(nèi)涵。本章從文化、文學(xué)和語言三個(gè)層面來定位選修課應(yīng)達(dá)成的目標(biāo)和任務(wù),這就是:優(yōu)秀深厚的傳統(tǒng)文化,鮮明生動(dòng)的文學(xué)形象和典雅凝煉的簡(jiǎn)潔語言。 第二章:《論語選修課》教學(xué)內(nèi)容選擇的依據(jù)。本章從兩個(gè)維度分析了內(nèi)容選擇的依據(jù):一是教育教學(xué),一是文本特點(diǎn)。確定這兩大依據(jù),主要是考慮到選修課教學(xué)應(yīng)符合基本的教育教學(xué)規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn),還要針對(duì)《論語》本身有獨(dú)特的理解和深刻的認(rèn)識(shí)。其中教育教學(xué)的依據(jù)分為四點(diǎn),分別是:符合學(xué)生心靈成長(zhǎng),適應(yīng)時(shí)代發(fā)展變化,考量具體學(xué)習(xí)情境,立足教師專業(yè)素養(yǎng)。針對(duì)文本的特殊性歸納了三點(diǎn),分別是:有限課時(shí)的約束性,同一思想的包容性和陳舊禮節(jié)的排除性。 第三章:《論語選修課》教學(xué)內(nèi)容:文本分析。本章是論文的主體。根據(jù)文本內(nèi)容篩選的原則,將《論語選修課》的教學(xué)內(nèi)容分為四篇,分別是:社會(huì)篇、人物篇、思想篇和爭(zhēng)鳴篇。其中社會(huì)篇沒有選出相應(yīng)的章節(jié),這是因?yàn)椤墩撜Z》沒有專門介紹孔子所處的時(shí)代背景,零星散落的句子不足以整體呈現(xiàn)時(shí)代發(fā)展的變化。人物篇分三節(jié),依次是:性情孔子、個(gè)性弟子和避世隱士。其中著力描繪孔子個(gè)性的選65則,生動(dòng)刻畫顏回、子路、子貢三弟子特點(diǎn)的選20則,簡(jiǎn)約描摹隱士群像的選5則。思想篇為三節(jié),分別是:禮的功用及維護(hù)、仁的內(nèi)涵及意義、禮與仁的沖突。一共選54則。爭(zhēng)鳴篇為三節(jié),這就是:陳腐思想的批駁、正義是非的辨析、多元心態(tài)的爭(zhēng)鳴。一共選4則。依照這些選定的內(nèi)容,逐一進(jìn)行了邏輯梳理和系統(tǒng)歸納,能較為完整、清晰地理清文本之間的聯(lián)系和思路。 第四章:《論語選修課》教學(xué)內(nèi)容:實(shí)踐分析。本章緊承上一章,著重探討教學(xué)內(nèi)容如何作用于具體情境。教學(xué)內(nèi)容運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐,需要有相應(yīng)的使用規(guī)則和實(shí)踐案例。使用規(guī)則需要注意兩條,一是突出教師的引導(dǎo)作用,二是強(qiáng)化學(xué)生的探究意識(shí)。在具體案例的設(shè)計(jì)中,特別突出上述兩點(diǎn),一是圍繞教師堅(jiān)強(qiáng)有力的引導(dǎo)作用,分析概括了孔子的平凡形象;二是圍繞學(xué)生自主合作的探究意識(shí),研究討論了《侍坐章》的諸多困惑。 《論語》蘊(yùn)含了中華民族深層次的精神追求,體現(xiàn)了中國(guó)文化獨(dú)特純正的民族氣質(zhì),傳承了連綿千年、永不湮滅的文化精髓,所以對(duì)《論語》教學(xué)內(nèi)容的研究永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí),永遠(yuǎn)都走在路上。而針對(duì)中學(xué)生開設(shè)的選修課,則應(yīng)當(dāng)接續(xù)課程改革的新航向,吸納課程改革的新成果、新理念和新方法,采用切合本校的教育理念和教學(xué)模式,既能潛移默化輸入社會(huì)主義核心價(jià)值觀,為學(xué)生打下精神的底子;又能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維和辯證意識(shí),用時(shí)代眼觀正確對(duì)待不合時(shí)宜的陳腐思想,合理繼承與時(shí)俱進(jìn)的永恒文化。
【關(guān)鍵詞】:中學(xué)語文 選修課 《論語》 教學(xué)內(nèi)容
【學(xué)位授予單位】:廣西師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類號(hào)】:G633.3
【目錄】:
- 中文摘要3-5
- Abstract5-10
- 緒論10-22
- 一、研究緣起10-12
- 二、相關(guān)研究及其啟示12-20
- 三、研究思路及內(nèi)容20-21
- 四、研究方法21-22
- 第一章 《<論語>選修課》的教學(xué)定位22-26
- 一、優(yōu)秀深厚的傳統(tǒng)文化22-23
- 二、鮮明生動(dòng)的文學(xué)形象23-24
- 三、典雅凝煉的簡(jiǎn)潔語言24-26
- 第二章 《<論語>選修課》教學(xué)內(nèi)容選擇的依據(jù)26-32
- 一、教育教學(xué)的依據(jù)26-28
- (一) 符合學(xué)生心靈成長(zhǎng)26-27
- (二) 適應(yīng)時(shí)代發(fā)展變化27
- (三) 考量具體學(xué)習(xí)情境27-28
- (四) 立足教師專業(yè)素養(yǎng)28
- 二、《論語》的文本特點(diǎn)及依據(jù)28-32
- (一) 《論語》的文本特點(diǎn)28-29
- (二) 文本選擇的依據(jù)29-32
- 第三章 《<論語>選修課》教學(xué)內(nèi)容:文本分析32-53
- 一、社會(huì)歷史批評(píng)的視角32-34
- 二、人物個(gè)性的客觀分析34-42
- (一) 孔子形象分析34-36
- (二) 弟子形象分析36-39
- (三) 隱士形象分析39-42
- 三、重要思想的系統(tǒng)梳理42-49
- (一) “禮”的功用及維護(hù)42-45
- (二) “仁”的內(nèi)涵及意義45-49
- (三) “禮”與“仁”的沖突49
- 四、爭(zhēng)議篇章的合理探究49-53
- (一) 陳腐思想的批駁50-51
- (二) 正義是非的辨析51-52
- (三) 多元心態(tài)的爭(zhēng)鳴52-53
- 第四章 《<論語>選修課》教學(xué)內(nèi)容:實(shí)踐分析53-74
- 一、教學(xué)內(nèi)容使用的規(guī)則53-56
- (一) 突出教師的引導(dǎo)作用53-55
- (二) 強(qiáng)化學(xué)生的探究意識(shí)55-56
- 二、教學(xué)內(nèi)容運(yùn)用舉例56-74
- (一) 教師引導(dǎo)的實(shí)踐56-66
- (二) 學(xué)生探究的實(shí)踐66-74
- 結(jié)語74-76
- 參考文獻(xiàn)76-80
- 后記80-81
【參考文獻(xiàn)】
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本文編號(hào):307081
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