馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化的結(jié)合,是出于實踐和理論發(fā)展的需要。馬克思主義自身的開放性和中國傳統(tǒng)文化的包容性,使二者的結(jié)合成為可能;馬克思主義發(fā)展的內(nèi)在要求和中國現(xiàn)實國情的選擇又使二者的結(jié)合成為必要。自從馬克思主義傳入中國伊始,如何使其更好的服務(wù)于中國社會主義革命和實踐,無數(shù)共產(chǎn)黨人和知識分子對其進(jìn)行了孜孜不倦的探索。馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化的結(jié)合經(jīng)歷了五四運動前的準(zhǔn)備階段、開創(chuàng)、發(fā)展和創(chuàng)新階段,兩者的結(jié)合使馬克思主義的中國特色越來越鮮明,中國傳統(tǒng)文化也不斷的煥發(fā)出新的生命活力。中國社會豐富的歷史背景以及中國文化數(shù)千年來的深厚歷史積淀,使二者不斷融合相互促進(jìn)。時代在不斷發(fā)展,馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化需要在實踐中進(jìn)一步交融。因此,堅持唯物主義的指導(dǎo)思想,從辯證的角度探討馬克思主義與我國傳統(tǒng)文化相結(jié)合的必要性及具體機制,加深對兩者關(guān)系的認(rèn)識,仍然是當(dāng)前社會主義建設(shè)的重點。第一章深入探討馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化相結(jié)合的可能性。馬克思主義的開放性決定了其必然會吸收和接納一切優(yōu)秀理論成果的精髓,使之更加科學(xué)和完善;中國傳統(tǒng)文化的包容性決定了我國在發(fā)展中必然會不斷的吸收融合外來文化,取其精華去其糟粕,... 

【文章來源】：南京林業(yè)大學(xué)江蘇省

【文章頁數(shù)】：48 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
致謝
摘要
abstract
緒論
    一、選題依據(jù)
    二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
    三、研究目標(biāo)及主要內(nèi)容
    四、選題的價值和創(chuàng)新
    五、采取的研究方法
第一章 馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化結(jié)合的可能性
    第一節(jié) 馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化結(jié)合的理論可能
        一、馬克思主義的開放性
        二、中國傳統(tǒng)文化的包容性
    第二節(jié) 馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化相結(jié)合的歷史證明
        一、準(zhǔn)備階段
        二、開創(chuàng)階段
        三、發(fā)展階段
第二章 馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化相結(jié)合的理論要求
    第一節(jié) 馬克思主義發(fā)展的要求
        一、馬克思主義發(fā)展的內(nèi)在要求
        二、馬克思主義中國化的理論要求
    第二節(jié) 傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)型的要求
        一、近代中國的文化選擇
        二、現(xiàn)實國情的必然選擇
第三章 馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化相結(jié)合的實踐需要
    第一節(jié) 深化市場經(jīng)濟(jì)的需要
        一、深化市場經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵
        二、馬克思主義市場經(jīng)濟(jì)原理要義
        三、“誠實守信”的思想內(nèi)容概述
        四、“誠實守信”思想對深化市場經(jīng)濟(jì)的價值
    第二節(jié) 堅持科學(xué)發(fā)展的需要
        一、科學(xué)發(fā)展的內(nèi)涵
        二、馬克思主義科學(xué)發(fā)展思想要義
        三、“以人為本”的思想內(nèi)容概述
        四、“以人為本”思想對促進(jìn)科學(xué)發(fā)展的價值
    第三節(jié) 建設(shè)生態(tài)文明的需要
        一、生態(tài)文明的內(nèi)涵
        二、馬克思主義生態(tài)文明思想要義
        三、“天人合一”思想內(nèi)容概述
        四、“天人合一”思想對建設(shè)生態(tài)文明的價值
    第四節(jié) 實行依法治國的需要
        一、依法治國的內(nèi)涵
        二、馬克思主義法治思想要義
        三、“禮法合治”思想內(nèi)容概述
        四、“禮法合治”思想對依法治國的價值
第四章 馬克思主義與傳統(tǒng)文化相結(jié)合的具體方式
    第一節(jié) 實踐取向
        一、理論的目的在于實踐
        二、實踐是理論的源泉
    第二節(jié) 馬克思主義的主導(dǎo)地位
        一、以馬克思主義為指導(dǎo)
        二、推進(jìn)中國傳統(tǒng)文化的轉(zhuǎn)型
    第三節(jié) 多層面的結(jié)合
        一、馬克思主義的中國式表達(dá)
        二、傳統(tǒng)文化的馬克思主義改造
        三、傳統(tǒng)理念的時代創(chuàng)新
結(jié)語
攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文
參考文獻(xiàn)


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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[3]正確理解“始于毛,成于鄧”的論斷——兼談毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的關(guān)系[J]. 孫繼虎.  思想理論教育導(dǎo)刊. 2011(08)
[4]淺析馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化互動關(guān)系[J]. 任培秦,杜濤.  理論月刊. 2011(08)
[5]北京地區(qū)高�！懊珴蓶|思想和中國特色社會主義理論體系概論”從教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化研討會會議綜述[J]. 楊建毅.  思想理論教育導(dǎo)刊. 2011(04)
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[10]馬克思主義的三個層次與中國傳統(tǒng)文化結(jié)合的三個階段[J]. 林志友.  當(dāng)代世界與社會主義. 2010(01)



本文編號：3065312