鳳凰意象作為中國傳統(tǒng)文學(xué)意象之一,在民俗學(xué)中,對其研究已經(jīng)甚為充分,但是在文學(xué)領(lǐng)域中,鳳凰意象的研究還不夠深入。文章論述了人們崇拜鳳凰的緣由,以及鳳凰作為吉祥文化的組成部分在民俗中的展現(xiàn)。通過對古代詩文中鳳凰意象的研究,力求厘清鳳凰意象在古代詩文中所具有的豐富內(nèi)涵。鳳凰的自由精神是展現(xiàn)古今鳳凰意象所具有的獨(dú)特魅力,是人類對自由不懈追求的表現(xiàn)；而鳳凰的涅槃,是鳳凰意象在現(xiàn)代發(fā)展的一個(gè)品性,文章探討了此品性的來源及其與佛教的關(guān)系,并把中國的鳳凰涅槃與其他國家的鳳凰涅槃進(jìn)行了比較,這也是本文的創(chuàng)新點(diǎn)。鳳凰的吉祥寓意、自由精神以及涅槃品性,是與海外華人思念故國、盼望祖國強(qiáng)大的愿望以及更深層次的精神追求密切相關(guān)的。 

【文章來源】：暨南大學(xué)廣東省 211工程院校

【文章頁數(shù)】：73 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

商周青銅紋樣中的鳳鳥形象

?狗⑾值鈉?裰泄?鈐緄囊環(huán)?婊?度宋鑌綬鋝???見圖2)，上面的鳳凰有兩支長翎，兩腿一條前撐，一條后伸，矯健有力，這也可以說是鳳凰在春秋戰(zhàn)國時(shí)的形象。鳳凰與女子組成一幅層次分明的圖畫，預(yù)示著人通過鳳圖2陳家大山楚墓((人物夔鳳帛畫》凰可以與天相溝通，祈求神靈引導(dǎo)墓主靈魂升天。而這一時(shí)期，玉器、青銅器以及漆器都有了長足的發(fā)展，鳳凰也時(shí)常出現(xiàn)這些器物之上，其形象與帛畫上的相差不遠(yuǎn)，而且鳳紋與云紋、花草紋結(jié)合，給鳳紋增添了新的氣息，這也是春秋戰(zhàn)國時(shí)期人們審美的一種反映。但總體來說，鳳凰在春秋戰(zhàn)國之前，作為一種裝飾物，還是上層統(tǒng)治階級所具有的專利。秦漢時(shí)期，鳳凰頻頻出現(xiàn)在瓦當(dāng)、石雕、磚刻、漆器、銅鏡、玉器、彩陶等之上，展現(xiàn)的是一種矯健豪放的姿態(tài)。這一時(shí)期的鳳凰裝飾己經(jīng)不再是上?

以為立正。舜帝做簫以像之”，這土于徐州的漢代畫像石交頸鳳紋，雙鳳代表愛情這一寓意有深遠(yuǎn)的影響。漢代，顯得更加完美，唐代工藝品中大量出漢代的影響，也對鳳凰代表愛情寓意有鳳凰形象的創(chuàng)造，才‘使鳳凰的形象由商刻、繪畫、銅鏡、青瓷、頭飾、服飾、壁，飲食文化也與鳳凰有了千絲萬縷的關(guān)系對外來文化兼容并包，塑造出的鳳凰形象既充滿男性的健壯有力，亦盡顯女性的嫵等的結(jié)合，給鳳凰藝術(shù)的發(fā)展帶來了新的

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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本文編號：3059761