【摘要】：中國哲學(xué)界自新時期以來經(jīng)過二十多年的發(fā)展 ,目前正處于一個轉(zhuǎn)折性的關(guān)鍵時期。通觀今日國內(nèi)哲壇 ,“馬哲”由其熱點問題引導(dǎo)的原有研究范式正變得走向不明 ,眾多貧乏空洞的理論言說流于“假問題”而受到冷落 ;80年代的“國學(xué)熱”和 90年代后期以來的“西學(xué)熱”似亦難免自說自話的弱點 ,對文本的“過度詮釋”因缺乏思想靈性而顯得平庸瑣碎。然而 ,此種看似消極的局面其實正孕育著中國哲學(xué)發(fā)展的轉(zhuǎn)機 ,因為新時期以來 ,經(jīng)過馬克思主義哲學(xué)的思想解放和觀念創(chuàng)新 ,對現(xiàn)代西方哲學(xué)話語全面深入的引進以及中國傳統(tǒng)哲學(xué)資源的重新發(fā)掘等準(zhǔn)備性工作之后 ,中國哲學(xué)界的學(xué)術(shù)品味已變得更加高雅 ,學(xué)術(shù)心態(tài)也更加成熟堅毅。進入

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9 記者吳s⑴砉，

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