本文關鍵詞：中國古代書院教育思想對現(xiàn)代高等教育的影響，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：中國古代書院是中華文明發(fā)展到一定程度的產物,是封建時代與官學并行發(fā)展的一種高等教育模式。它是由宋自清末古代學者傳承、發(fā)展儒家思想的陣地,也是中國古代哲學與教育哲學實踐的深耕之所,它承載著中華文化的精髓,在一千多年歷史變遷當中,承擔著文化傳承、民智開化、針砭時弊和科學研究的功能,為中華文明的發(fā)展和壯大作出了巨大的貢獻。但是隨著近代中國社會發(fā)生的巨大變化,書院由于自身嚴重的官學化,失去原有的活力,加上西方列強野蠻的沖擊,中國古代書院教育制度在與西方近代教育制度競爭過程中,因為嚴重官學化以及無法適應實用主義教育盛行的時代需求,在近代一場教育革命中走到盡頭。書院的終結幾乎與官學的終結同時進行,這標志著中國古代傳統(tǒng)高等教育體制正式被歷史淘汰,但這并不意味著中國傳統(tǒng)教育哲學思想完全湮沒,中國的民族文明需要另一個教育形式載體予以繼續(xù),即便是在功利時代實用主義教育哲學大行其道,書院所提倡的道德教育、學術自由、民主教學等思想越是當下所稀缺的。再者,在中國面臨被滅國的清末,也需要興學育才能予以幫助解決,此時,改書院為學堂,成為近代高等教育的第一步。及至后來,在清末民初,在以蔡元培、梅貽琦、張伯苓、竺可楨為代表的中國近代教育家的努力下,采取歐美和日本的教育思想,基本構建了近現(xiàn)代高等教育的架構。這些教育家們所擁有的中古典文化修養(yǎng)和對書院文化的認可是他們接受和學習他國大學觀的一個媒介。古代書院和近現(xiàn)代高等教育之間有著中國傳統(tǒng)文化的延續(xù)性;另外,高等教育的本質是對人類靈魂的塑造、對倫理道德的踐行和對學術自由的追求,和書院教育思想有著天然的契合,使得古代書院與現(xiàn)代高等教育之間可以有互通的可能。之后近百年歷史,中國高等教育歷經多次變革,高等教育理念隨之經歷多番變化,大學辦學指導思想不斷變更。在這個過程中,由于錯誤的認識,近代教育在不斷丟棄傳統(tǒng)教育精神,錯誤地全盤否定書院教育精神,導致在多番模仿西方教育制度模式之后,中國高等教育制度變得毫無中國文化之根,缺乏哲學精神源泉,以至整個高等教育體制在運行的時候變得無從落腳,產生了很多問題。到了21世紀,隨著全球化進一步推進,國家之間的競爭顯得更多元化,教育對于國家綜合國力特別是文化實力的提高依然有著重要的戰(zhàn)略意義。如何對高等教育進行改革,使它更有活力地發(fā)展下去,是擺在我們面前的一道難題。伴隨著“國學熱”、“孔子學院”、“復興書院”等“新”思潮走入公眾視野,中國的教育者們又再一次審視歷史,思考古代書院教育思想自有的傳統(tǒng)獨創(chuàng)性,利用其與中國教育天然的血緣關系,對當下的高等教育制度改革予以理論指導。
【關鍵詞】：中國古代書院 教育思想 高等教育 高等教育改革
【學位授予單位】：華南理工大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2015
【分類號】：G649.2
【目錄】：

• 摘要5-7
• Abstract7-11
• 第一章 緒論11-18
• 第一節(jié) 研究背景11-12
• 第二節(jié) 研究意義12-13
• 第三節(jié) 國內外研究現(xiàn)狀13-15
• 一、書院的研究現(xiàn)狀13-14
• 二、我國現(xiàn)代大學對書院借鑒的研究14-15
• 第四節(jié) 研究目的與思路15-16
• 一、研究目的15-16
• 二、研究思路16
• 第五節(jié) 研究方法16-18
• 第二章 古代書院的教育思想及歷史價值18-34
• 第一節(jié) 古代書院的興衰19-21
• 一、書院的起源19-20
• 二、書院走向制度成熟20-21
• 三、書院的終結21
• 第二節(jié) 書院的教育思想的來源21-25
• 一、孔子教育思想對書院的影響21-23
• 二、書院管理規(guī)制以孔子教育思想為根本23-24
• 三、書院的教育目的與教學方法深受孔子影響24-25
• 第三節(jié) 書院教學中的哲學思想25-26
• 一、對教育主體的重視25-26
• 二、指導思想由理學向心學發(fā)展26
• 第四節(jié) 書院教育理念的構成維度26-30
• 一、平民化教育理念，把儒學向下層社會推廣26-28
• 二、推崇學術偶像，引導學術潮流28-29
• 三、主張學術自由，，推動學術交流29-30
• 四、創(chuàng)新管理機制，為教學活動和學術研究提供便利30
• 第五節(jié) 書院教育理念的歷史價值30-33
• 一、推廣平民教育，化民成俗31
• 二、以德智并重為培養(yǎng)目標31-32
• 三、倡導爭鳴，對不同的學術觀點持開放的態(tài)度32
• 四、追求知行合一的躬行精神32-33
• 本章小結33-34
• 第三章 中國高等教育：從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代過程中的文化哲學反思34-48
• 第一節(jié) 古代書院教育思想與現(xiàn)代高等教育價值維度的切合34-41
• 一、中國古代書院與現(xiàn)代高等教育價值理念的趨同34-36
• 二、近現(xiàn)代高等教育在價值背離中漸行漸遠36-41
• 第二節(jié) 我國現(xiàn)代高等教育理念的構成維度41-43
• 一、以培養(yǎng)國家建設后備人才為目的：精英教育與大眾化教育共同發(fā)展41-42
• 二、高等教育實現(xiàn)教育目標的手段：專業(yè)教育為先，通識教育輔助42-43
• 三、高等教育價值定位的偏差：工具理性的偏重，價值理性的邊緣43
• 第三節(jié) 我國現(xiàn)代高等教育存在的問題及思考43-47
• 一、高等教育的精神虛化43-44
• 二、高等教育的核心功能被弱化44
• 三、高等教育的人才培養(yǎng)質量堪憂44-46
• 四、重視國外教育價值觀的引入，忽視自身教育特色46
• 五、高等教育的社會服務功能強化后帶來的問題46-47
• 本章小結47-48
• 第四章 書院精神的回歸對現(xiàn)代高等教育的影響與運用48-54
• 第一節(jié) 回歸以人為本，強調德育48-51
• 一、重新確立以學生為教育主體的教育哲學觀48-49
• 二、教學內容回歸以德育教育為本49-50
• 三、引導學生正確的價值取向50-51
• 第二節(jié) 辯證引入書院思想，教育理念多維度51-53
• 一、推進以中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為核心的通識教育體系51-52
• 二、推行本科導師制，教育教學形式多樣化52
• 三、學與行合一，注重實踐52-53
• 本章小結53-54
• 結語54-55
• 參考文獻55-59
• 致謝59-60
• 附件60

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本文編號：267969