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考察傳統(tǒng)文化的一個(gè)方法問題——兼談對(duì)“國(guó)學(xué)熱”和儒學(xué)的一點(diǎn)看法

發(fā)布時(shí)間:2019-06-04 23:01
【摘要】:如何理解和分析我國(guó)古代文獻(xiàn)經(jīng)典中的道德觀念,不能不注意其中"言、意、行、效"之間的差異和關(guān)聯(lián),以避免輕率盲目肯定或否定的偏頗,誤導(dǎo)了我們今天的思維?本文嘗試就此問題,從兩方面提出自己的看法:(一)我們要從言行一致的角度研究傳統(tǒng)文化典籍,而事實(shí)已經(jīng)證明,古人有些"所言"者未必可行;(二)道德理想主義的許多說法之所以不可行,是因?yàn)槠渌枷敕椒ê瓦壿嬎悸分写嬖谥囟ǖ睦碚撊毕。?dāng)代文化研究需要盡力避免這種缺陷。
[Abstract]:How to understand and analyze the moral concepts in the classics of ancient Chinese literature, can not help but pay attention to the differences and connections between "words, meaning, deeds, effects", in order to avoid frivolous blind affirmation or negation bias and mislead our thinking today? In this paper, we try to put forward our own views from two aspects: (1) We should study the traditional cultural classics from the perspective of consistent words and deeds, and the facts have proved that some of the ancients "said" may not be feasible; (2) many of the statements of moral idealism are not feasible because there are specific theoretical defects in their thinking methods and logical ideas. Contemporary cultural studies need to try their best to avoid this defect.
【作者單位】: 中國(guó)政法大學(xué)人文學(xué)院;
【分類號(hào)】:G122

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本文編號(hào):2493064

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