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辜鴻銘及其文化建設(shè)思想

發(fā)布時(shí)間:2019-05-23 12:09
【摘要】:辜鴻銘因政治觀點(diǎn)保守,與時(shí)代格格不入而遭人遺忘。但在現(xiàn)代化建設(shè)的今天,重新思考辜鴻銘的思想,我們可以發(fā)現(xiàn)他的獨(dú)到貢獻(xiàn)。辜鴻銘最早探究"傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化"的關(guān)系,他主張采納西方文化的拓展精神和進(jìn)步理念,走出一條基于傳統(tǒng)、不同于西方的現(xiàn)代化之路。在中西文化比較研究上,他創(chuàng)造性地研究國學(xué),使國學(xué)走出故道,進(jìn)入世界性文化大背景之下。他創(chuàng)立"中國學(xué)"及述譯中國典籍,使西方學(xué)者能真正理解中國文化的真精神。辜鴻銘是一位積極的文化建設(shè)者。
[Abstract]:Gu Hongming was forgotten because his political views were conservative and out of tune with the times. However, in the modernization drive today, rethinking Gu Hongming's thought, we can find his unique contribution. Gu Hongming first explored the relationship between "traditional culture and modernization". He advocated adopting the expanding spirit and progressive concept of western culture and taking a road of modernization based on tradition, which is different from that of the West. In the comparative study of Chinese and Western cultures, he creatively studied Chinese studies so that they could get out of the old way and enter the background of world culture. He founded Sinology and translated Chinese classics, so that western scholars can really understand the true spirit of Chinese culture. Gu Hongming is an active cultural builder.
【作者單位】: 南昌大學(xué)外國語學(xué)院;江西《雙休日》雜志社;
【分類號(hào)】:G122

【共引文獻(xiàn)】

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1 方厚升;辜鴻銘與德國[D];上海外國語大學(xué);2007年

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3 包仕國;全球化進(jìn)程中中國文化安全的衍進(jìn)與重構(gòu)[D];華東師范大學(xué);2007年

4 李海英;朝鮮民族稻草文化研究[D];中央民族大學(xué);2009年

5 東e,

本文編號(hào):2483883


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