【摘要】：作為一代國學(xué)大師,章太炎具有一種自覺的時代使命感和文化擔(dān)當(dāng)意識。他最初以改良派的身份現(xiàn)身,但庚子國變使其對清廷徹底失望,他由此走上了排滿批孔、用文化顛覆政治的道路;而民國初期的社會失序以及新文化運動所引發(fā)的全盤西化的過激行為,又使其廢然而返,重新肯定孔子在中國傳統(tǒng)文化中的地位及意義,主張尊孔讀經(jīng),成為當(dāng)時的儒宗。章太炎儒學(xué)思想的演進,是因應(yīng)社會變遷的文化抉擇,那種"前期進步,后期落伍"的觀點值得商榷。
[Abstract]:As a master of Chinese culture, Zhang Taiyan has a conscious sense of mission and a sense of cultural responsibility. He appeared as a reformist at first, but the Gengzi Rebellion made him completely disappointed with the Qing Dynasty, and thus he embarked on the path of subverting politics with culture. However, the social disorder in the early period of the Republic of China and the radical behavior of the Westernization caused by the New Culture Movement made it useless and returned, reconfirmed the status and significance of Confucius in the traditional Chinese culture, advocated respecting the Confucius and reading the scriptures, and became the Confucianism and sect at that time. The evolution of Zhang Taiyan's Confucianism is a cultural choice in response to social changes.
【作者單位】： 曲阜師范大學(xué)歷史文化學(xué)院
【分類號】：B25

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