從提倡國(guó)學(xué)到再倡國(guó)學(xué)——國(guó)學(xué)與“國(guó)學(xué)熱”芻議
[Abstract]:At the beginning of the 20th century, from the advocacy of Chinese culture to the development of the movement of "sorting out the national heritage", it was the defense and self-saving of one's own traditional culture in the face of the strong influx of western learning, and thus echoed the strong rhythm of the times of saving one's life. In this process, the "quintessence of Chinese culture" and its factors related to conservatism and conservatism were rejected, and the pessimistic view that Chinese traditional culture would die down in the impact of western learning was criticized, and the view that the value of Chinese traditional culture was totally negated was also not accepted. The blind sentiment that "national heritage" could solve all problems or even serve as the "great cause" of reviving Chinese culture was also denied, and people preferred to confine "national heritage" or "Chinese culture" to academic research. From the perspective of "Learning without Chinese and Western", the "scientific method" is connected with the collation of national heritage. Up to now, China's comprehensive national strength and international image are completely different from those at the beginning. If we continue to advocate the study of Chinese culture, we should not overlook the arguments and conclusions on the study of Chinese culture in the past, but should pay more attention to the different contexts of different times.
【作者單位】: 北京師范大學(xué)歷史學(xué)院史學(xué)研究所;
【分類號(hào)】:G122
【共引文獻(xiàn)】
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