【摘要】："國(guó)學(xué)"一詞本來(lái)是相對(duì)于"西學(xué)"而提出來(lái)的,指的是中國(guó)整個(gè)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化,而經(jīng)學(xué)是其中的重要部分�，F(xiàn)在出現(xiàn)的"國(guó)學(xué)熱"當(dāng)然是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的一種重視,問(wèn)題是我們不能以浮躁的學(xué)風(fēng)去對(duì)待國(guó)學(xué)。清代學(xué)者對(duì)整個(gè)中國(guó)學(xué)術(shù)發(fā)展史的認(rèn)識(shí)有其精到之處,也有偏見(jiàn)。其中的偏見(jiàn)之一就是有門(mén)戶(hù)之見(jiàn),他們分"宋學(xué)"與"漢學(xué)",否定宋明理學(xué)�，F(xiàn)以郭店楚簡(jiǎn)與上博楚簡(jiǎn)為例,證明宋明學(xué)者對(duì)先秦學(xué)術(shù)中許多重大問(wèn)題的認(rèn)識(shí)都是很深刻的。利用新出土的簡(jiǎn)帛文獻(xiàn),研究先秦兩漢學(xué)術(shù)文化,應(yīng)該是當(dāng)今及以后國(guó)學(xué)研究的一個(gè)重要途徑。
[Abstract]:The term "Sinology" was originally put forward in relation to "Western Learning", referring to the whole Chinese traditional academic culture, in which Confucian classics is an important part. The present "Chinese learning fever" is, of course, an emphasis on Chinese traditional culture, but the problem is that we cannot treat Chinese learning with an impetuous style of study. The scholars' understanding of the history of Chinese academic development in Qing Dynasty has its own advantages and prejudices. One of the prejudices is that they divided the Song School and Sinology, negating Song Ming's Neo-Confucianism. Taking Guodian Chu Bamboo slips and Shangbo Chu Bamboo slips as examples, this paper proves that the scholars of Song Ming have a profound understanding of many important issues in pre-Qin studies. It should be an important way to study the academic culture of the pre-Qin and Han dynasties by using the newly unearthed literature of bamboo and silk.
【作者單位】： 清華大學(xué)歷史系;
【分類(lèi)號(hào)】：G122

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本文編號(hào)：2260724