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民國學(xué)人的理學(xué)救國論——以湯用彤、唐文治、賀麟為中心

發(fā)布時(shí)間:2018-09-17 18:05
【摘要】:民國時(shí)期,在新文化運(yùn)動(dòng)提出"打倒孔家店"的背景下,有不少學(xué)者積極推崇作為儒學(xué)重要組成部分的宋明理學(xué),湯用彤、唐文治、賀麟甚至把理學(xué)看作救國治世之良藥,并且與民族氣節(jié)聯(lián)系在一起,這不僅是民國時(shí)期對(duì)于理學(xué)的一種深入解讀,有益于理學(xué)乃至中國傳統(tǒng)文化的研究、傳承和發(fā)展,而且有助于凝聚人心,弘揚(yáng)民族氣節(jié),形成社會(huì)的重要精神力量。尤其是,民國學(xué)人提出理學(xué)救國,可以為今天的學(xué)術(shù)研究提供新思路;把理學(xué)與民族氣節(jié)聯(lián)系在一起,有益于當(dāng)今的文化建設(shè)與復(fù)興。
[Abstract]:In the period of the Republic of China, under the background of the New Culture Movement, many scholars actively praised the Neo-Confucianism of the Song and Ming Dynasties as an important part of Confucianism. Tang Youtong, Tang Wenzhi, and He Lin even regarded Neo-Confucianism as a good medicine for saving the country and the world, and were connected with the national integrity. This was not only a deep study of Neo-Confucianism in the period of the Republic of China. Interpretation is conducive to the study, inheritance and development of Neo-Confucianism and even Chinese traditional culture. It is also conducive to rallying people's hearts, promoting national integrity and forming an important spiritual force in society. Cultural reconstruction and revival.
【作者單位】: 廈門大學(xué)哲學(xué)系;
【基金】:教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重大課題攻關(guān)項(xiàng)目(12JZD007)
【分類號(hào)】:B25

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