【摘要】：辛亥革命以前,國(guó)粹派提出"用國(guó)粹激動(dòng)種姓"的思想,舉辦國(guó)學(xué)講習(xí)會(huì),從國(guó)學(xué)中挖掘人物事跡、闡發(fā)民族大義、弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神,在配合革命宣傳、抵制盲目西化等方面,發(fā)揮了較為積極的作用,產(chǎn)生了巨大的社會(huì)反響。但由于國(guó)粹派內(nèi)部政治、文化觀不同,辛亥革命勝利后,國(guó)粹派"分道揚(yáng)鑣"。到了20世紀(jì)二三十年代,國(guó)粹派倡導(dǎo)"復(fù)古存學(xué)"的精英式教育,逐漸蛻化為文化保守主義的一翼,對(duì)教育的發(fā)展起了阻礙作用;隨著教育平民化、科學(xué)化運(yùn)動(dòng)的廣泛開展,國(guó)粹派教育思想終于在30年代后期孤寂地落幕。
[Abstract]:Before the Revolution of 1911, the quintessence faction put forward the idea of "using the quintessence to excite the caste", held a seminar on Chinese culture, excavated the deeds of figures from the study of the Chinese nation, expounded the great righteousness of the nation, carried forward the patriotic spirit, cooperated with the revolutionary propaganda, and resisted blind westernization, and so on. Played a more positive role, produced a huge social repercussions. However, due to the internal political and cultural views of the quintessence faction, after the victory of the Revolution of 1911, the quintessence faction split ways. In the twenties and thirties of the 20th century, the elite type of education advocated by the quintessence school of "restoring ancient life" gradually degenerated into a wing of cultural conservatism, which hindered the development of education. With the popularization of education and the widespread development of the scientific movement, At last, the educational thought of the quintessence school came to an end in the late 1930s.
【作者單位】： 重慶師范大學(xué)教育學(xué)系;華東師范大學(xué)教育學(xué)系;
【基金】：重慶師范大學(xué)博士啟動(dòng)基金資助(10XWB014)
【分類號(hào)】：G122

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2212728