【摘要】：作為“整理國故運(yùn)動(dòng)”的三大中堅(jiān)主體 ,北大研究所國學(xué)門、“古史辨派”、史語所的學(xué)術(shù)路向雖有所歧異 ,但他們的方法大都不脫考據(jù)。由此出發(fā) ,這個(gè)運(yùn)動(dòng)明顯呈現(xiàn)出一種“非哲學(xué)”、“非史觀”的傾向。今天看來 ,這固然對(duì)糾正當(dāng)時(shí)的空疏學(xué)風(fēng)起到了一定作用 ,卻也使“整理國故運(yùn)動(dòng)”帶有了考據(jù)史學(xué)的弊端 ,因此而遭致一些學(xué)者的嚴(yán)厲批評(píng)。這說明曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)的考據(jù)史學(xué)延續(xù)至此 ,已不適應(yīng)時(shí)勢的需要。與此同時(shí) ,其陣營內(nèi)部成員的紛紛轉(zhuǎn)向和唯物史觀派的崛起 ,更宣告了“整理國故運(yùn)動(dòng)”的最終衰歇。
[Abstract]:As the three main body of the Movement, Peking University Institute of Chinese Studies, "Ancient History differentiation School", although the academic direction of the Institute of History is different, but most of their methods are not separated from textual research. Starting from this, the movement obviously showed a tendency of "non-philosophy" and "non-historical view". Today, although this has played a certain role in correcting the style of learning at that time, it has also made the movement of collation of the country's old age have the drawbacks of textual research and historiography, and thus have been severely criticized by some scholars. This shows that once popular textual research at this point, has not adapted to the needs of the times. At the same time, the internal members of his camp turned one after another and the rise of historical materialism declared the final decline of the movement.
【作者單位】： 北京師范大學(xué)文學(xué)院博士后流動(dòng)站
【分類號(hào)】：K257

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2142124