本文關(guān)鍵詞：國學(xué)現(xiàn)代化與當(dāng)代中國文化建設(shè)，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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國學(xué)現(xiàn)代化與當(dāng)代中國文化建設(shè)國學(xué)現(xiàn)代化與當(dāng)代中國文化建設(shè) 一、境與國學(xué)價值的全面評估 上個世紀(jì)90年代初,伴隨著對80年代文化激進(jìn)主義思潮的冷靜反思,國學(xué)熱在思想文化界異軍突起。過了 10 年,國學(xué)熱繼續(xù)升溫,成為當(dāng)下思想文化界一道眾所矚目的風(fēng)景線,圍繞國學(xué)研究展開的觀點交鋒,在學(xué)術(shù)界更是掀起陣陣波瀾。其實,自五四之后,遭遇西方強(qiáng)勢文化的巨大沖擊和文化激進(jìn)主義的猛烈批判,以儒學(xué)為代表的國學(xué)早已失去昔日唯我獨尊的輝煌,而退守到花果飄零的邊緣地帶,為何在近十余年卻東山再起,幾成顯學(xué)?深入考察分析,國學(xué)熱的興起并非歷史的偶然,而是有其特殊語境的。 其一,自改革開放以來,隨著中國經(jīng)濟(jì)迅速騰飛,綜合國力日益增強(qiáng),國際地位逐步提高,由屈辱的歷史和長期的貧困所窒息的民族自尊心和自信心得以復(fù)蘇,民族主義情感和大國情懷又觸發(fā)國人特別是知識分子對民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和追尋。尤其是面對西方文化霸權(quán)主義的凌厲攻勢,國人和知識分子對本土文化的護(hù)衛(wèi)心理和自戀情結(jié)也就愈益強(qiáng)烈。 其二,處于社會轉(zhuǎn)型時期的當(dāng)代中國,在經(jīng)濟(jì)繁榮的背后,道德失范,價值迷失,物質(zhì)與精神、個人與群體、義與利在一定程度上普遍失衡,理想主義沉淪,物欲主義泛濫;英雄主義冷落,市儈哲學(xué)橫行。當(dāng)原... 內(nèi)容來自轉(zhuǎn)載請標(biāo)明出處.

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