本文選題：梁啟超 + 新文化��； 參考：《湖南大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》2011年04期

【摘要】：1920年代初歐游歸來的梁啟超積極參與到新文化運動中,發(fā)表了一系列與早年"三界革命"時代的文學(xué)觀判然有別的演講和著述。他強調(diào)情感與理性、文學(xué)與科學(xué)的分界,并從闡發(fā)文學(xué)的情感表現(xiàn)本質(zhì),張揚文學(xué)的"情感教育"功能入手,將文學(xué)納入其國學(xué)架構(gòu)中,借助中西文學(xué)比較等新方法,對中國傳統(tǒng)文學(xué)進行了重新闡釋。梁啟超的情感詩學(xué)成為實現(xiàn)其"宣傳新文化"、"培養(yǎng)新人才"和"開拓新政治"主張的重要載體。由情感詩學(xué)所彰顯的梁啟超的新文化觀,與新文化運動的主流話語形成深具啟發(fā)性的對話關(guān)系。
[Abstract]:Liang Qichao, who returned from his European tour in the early 1920s, took an active part in the New Cultural Movement and published a series of speeches and writings which were different from the literary views of the early era of the "three Kingdoms Revolution". He emphasized emotion and reason, the distinction between literature and science, and began with elucidating the essence of emotion expression of literature, publicizing the function of "emotion education" of literature, bringing literature into its national study structure and making use of new methods such as the comparison of Chinese and western literature, etc. This paper reinterprets Chinese traditional literature. Liang Qichao's emotional poetics has become an important carrier to realize his ideas of "propagating new culture", "cultivating new talents" and "exploiting new politics". Liang Qichao's new cultural view, which is manifested by emotional poetics, forms an enlightening dialogue with the mainstream discourse of the New Culture Movement.
【作者單位】： 北京語言大學(xué)人文學(xué)院;
【分類號】：I206.6

【共引文獻】

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本文編號：1953784