本文選題：清末　切入點(diǎn)：政教論　出處：《史學(xué)理論研究》2011年01期 　論文類型：期刊論文

【摘要】："宗法社會"的討論是中國近代社會史學(xué)研究的中心問題之一。晚清學(xué)人研究這個(gè)問題有著復(fù)雜的社會背景及政治語境;因救亡圖存的歷史使命所驅(qū)使,近代學(xué)術(shù)與政治密不可分�？怠⒘旱恼陶摷冉梃b嚴(yán)復(fù)等介紹西方政治制度方面的學(xué)理,也糅合國學(xué)傳統(tǒng)中的公羊三世說。就晚清參與討論者而言,諸如梁啟超、夏曾佑、嚴(yán)復(fù)等,大多兼有政治家、學(xué)者雙重身份,他們議學(xué)兼論政,探討西方社會的歷史或中國古代歷史等以探究學(xué)理,其話語中趣旨往往指向現(xiàn)實(shí)政治。
[Abstract]:The discussion of "patriarchal society" is one of the central problems in the study of Chinese modern social history. The study of this issue by the scholars in the late Qing Dynasty has a complex social background and political context, driven by the historical mission of saving the nation from the nation. Modern learning and politics are inextricably linked. Kang and Liang's theories on politics and religion not only draw lessons from Yan Fu's theory of introducing western political systems, but also combine the three generations of the ram in the tradition of Chinese learning. As far as the participants in the late Qing Dynasty are concerned, such as Liang Qichao and Xia Zengyou, Yan Fu and so on, mostly have the dual identity of statesman and scholar, they discuss the study and discuss the politics, discuss the history of the western society or the ancient history of China to explore the academic theory, their words often point to the realistic politics.
【作者單位】： 安徽大學(xué)新聞傳播學(xué)院;
【分類號】：K092

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號：1558608