本文關(guān)鍵詞： 章太炎 國學(xué) 語言文字 小學(xué) 國學(xué)研究　出處：《暨南學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》2012年06期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：長期以來,語言文字學(xué)史、思想史和學(xué)術(shù)史上的一些主流論斷對章太炎先生的學(xué)術(shù)思想體系出現(xiàn)了誤讀或誤解。太炎先生的國學(xué)包括國學(xué)、國粹、國故三個重要概念,語言文字學(xué)是其基礎(chǔ),思想史是其核心。通過對其國學(xué)概念原旨的闡釋,對其學(xué)術(shù)思想和國學(xué)實踐的追根溯源可知,太炎先生的國學(xué)研究具有高度的實踐品格與自覺的現(xiàn)代精神,他的國學(xué)研究以民族獨立思想為核心,國學(xué)實踐與他對中國社會的改造密切相關(guān);在弘揚國學(xué)的同時,他對國學(xué)進行了深入而全面的現(xiàn)代反思,積極探索國學(xué)的現(xiàn)代形式。當然,他在推廣國學(xué)時也給我們留下了教訓(xùn)。太炎先生的國學(xué)具有重要的當代意義。
[Abstract]:For a long time, some mainstream theories in the history of language and philology, ideological history and academic history have misread or misunderstand Mr. Zhang Taiyan's academic thought system. Language philology is the foundation and the history of thought is the core of the three important concepts. Through the interpretation of the original purpose of the concept of Chinese culture, we can trace back to the source of its academic thought and practice. Taiyan's study of Chinese culture has a high practical character and a conscious modern spirit. His study of Chinese culture takes the thought of national independence as the core, and the practice of Chinese culture is closely related to his transformation of Chinese society. At the same time, he carried on the thorough and comprehensive modern reflection to the Chinese culture, and actively explored the modern form of the Chinese culture. Of course. He also left us a lesson in promoting the study of Chinese culture, which is of great contemporary significance.
【作者單位】： 北京師范大學(xué)民俗典籍文字研究中心;
【分類號】：G122
【正文快照】： 國學(xué)是中國近現(xiàn)代思想史上爭論不休的文化命題。在學(xué)術(shù)史上,章太炎先生是首屈一指的國學(xué)大師,他的學(xué)術(shù)體系恢宏博大,占領(lǐng)著國學(xué)諸多領(lǐng)域的前沿。遺憾的是,學(xué)界對章太炎的國學(xué)一直存在三方面誤解:其一,多從狹隘的“小學(xué)”角度審視太炎先生的語言文字學(xué)術(shù)思想,或責(zé)之過苛,或不

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