本文關(guān)鍵詞：章太炎晚年學(xué)術(shù)思想研究

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【摘要】：章太炎晚年學(xué)術(shù)思想,長期以來受到片面且不客觀的評價(jià)。本文通過分析章太炎晚年的論學(xué)之語,以及其與時(shí)代思潮的互動,還有時(shí)人對他學(xué)術(shù)形象的感觀,從而展現(xiàn)出章太炎晚年的學(xué)術(shù)面貌。首先敘述章太炎1922年在上海講演國學(xué)的具體場景與時(shí)人對于這一學(xué)術(shù)活動的各種回應(yīng)。這一次國學(xué)講演,乃是章氏晚年面向公眾所作的一次持續(xù)時(shí)間較長的學(xué)術(shù)活動。通過這一考察,可以看到時(shí)人對于章太炎晚年學(xué)術(shù)的理解,因此可以從他人之言,展現(xiàn)章太炎晚年的學(xué)術(shù)形象。在接下來的三個(gè)章節(jié)里面,分別從史學(xué)、經(jīng)學(xué)、諸子學(xué)來討論章氏晚年的學(xué)術(shù)主張他與古史辨派的論爭,展現(xiàn)他晚年在史學(xué)上的思考；他在1930年代社會上讀經(jīng)之議盛行之時(shí),對于此一問題有著自己的看法；在民國時(shí)期諸子學(xué)研究蔚然成風(fēng)的情形下,他也進(jìn)行了參與。通過這些面向,來顯現(xiàn)他基于文化多元論而作出的側(cè)重點(diǎn)各不相同的言論。在論述之時(shí),盡量采用敘事的手法,采取與當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)界相關(guān)思潮的互動,一方面凸出章太炎自己的思想,一方面彰顯當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)風(fēng)氣之下人們對于章太炎相關(guān)言論的評價(jià),通過這兩方面來呈現(xiàn)出他的學(xué)術(shù)思想之特色。最后一章,專門討論太炎弟子朱希祖對于乃師學(xué)術(shù)思想的詮釋,認(rèn)為朱希祖對于章太炎的理解,是在西方學(xué)術(shù)思想的背景之下展開,闡揚(yáng)之中,誤解實(shí)為不少,特別是章氏堅(jiān)持中國文化應(yīng)有其自身特色的文化多元論,朱希祖似未得其旨。 總之,章太炎晚年學(xué)術(shù),并非可用保守二字概括。他面對世變,在學(xué)術(shù)上有著自己的思考,并且所立論之核心與早年無甚區(qū)別。而其論學(xué)之語,雖針對具體對象而發(fā),然置諸今日,仍舊堪為箴言。
【學(xué)位授予單位】：華中師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號】：I206.5

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：1208931