法學(xué)教育的理想目標(biāo)是培養(yǎng)具有反思能力的法律人才。但目前我國(guó)法學(xué)教育中反思能力培養(yǎng)闕如,此乃我國(guó)法學(xué)教育的根本困境。這是由于我們目前的法學(xué)理論喪失對(duì)社會(huì)實(shí)踐的反思能力造成的。我們可以采取總體性的法概念,以問(wèn)題為導(dǎo)向進(jìn)行跨學(xué)科或無(wú)學(xué)科的理論研究,并樹立主客一體化的實(shí)踐觀,以提出具有反思能力的理論,并與我國(guó)的社會(huì)實(shí)踐進(jìn)行良性互動(dòng)。然后用這樣的理論引領(lǐng)教學(xué),進(jìn)行教育過(guò)程設(shè)置改革,以破解我國(guó)法學(xué)教育的困境。

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【文章目錄】：
一、當(dāng)前我國(guó)法學(xué)教育的根本困境:反思能力培養(yǎng)的闕如
二、反思能力培養(yǎng)闕如的根由:理論與實(shí)踐的脫離
    (一)專業(yè)性理論與總體性實(shí)踐相脫離
    (二)技術(shù)性理論與復(fù)雜性實(shí)踐相脫離
    (三)功能性理論與應(yīng)然性實(shí)踐相脫離
三、培養(yǎng)反思能力的素材:對(duì)實(shí)踐富有反思能力的理論
    (一)對(duì)法本身進(jìn)行再認(rèn)識(shí)
    (二)以問(wèn)題為導(dǎo)向進(jìn)行跨學(xué)科或無(wú)學(xué)科界限的理論研究
    (三)樹立主客一體化的實(shí)踐觀
四、我國(guó)法學(xué)教育培養(yǎng)反思能力的方式:從理論與實(shí)踐的良性互動(dòng)出發(fā)



本文編號(hào)：3817439