【摘要】：傳統(tǒng)與現(xiàn)代是矛盾的,但二者是統(tǒng)一的,是一種繼承與發(fā)展的關(guān)系。社會(huì)主義現(xiàn)代化就應(yīng)該利用中國(guó)傳統(tǒng)文化,特別是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)道德文化,才能使我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)駕輕就熟,達(dá)到事半功倍效果。當(dāng)代大學(xué)生是揚(yáng)棄、傳承、弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化的先鋒,是現(xiàn)代文化建設(shè)的一份子,同時(shí)當(dāng)代大學(xué)生更是我們國(guó)家將來(lái)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的中堅(jiān)力量,所以現(xiàn)代化進(jìn)程中要重視當(dāng)代大學(xué)生中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)道德的教育。當(dāng)今影響當(dāng)代大學(xué)生的因素有很多,改革開(kāi)放以來(lái)西方文化思潮的涌入給大學(xué)生的思想造成了很大的困惑。時(shí)代環(huán)境變化、價(jià)值觀念的多元、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀的形成產(chǎn)生著重要的影響。怎樣對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo),幫助他們形成正確的價(jià)值觀和良好的品格,這顯然是目前高校思想政治教育工作者要面臨的一個(gè)長(zhǎng)久難題。本文共分三部分: 本文第一部分對(duì)當(dāng)代大學(xué)生中國(guó)傳統(tǒng)教育進(jìn)行了理性分析。闡述了中國(guó)傳統(tǒng)道德的主要內(nèi)容。中國(guó)傳統(tǒng)道德文化包含了以愛(ài)國(guó)主義為核心的政治道德、以“仁”為核心的社會(huì)道德、以“五�！睘楹诵牡娜藗惖赖潞椭匾晜�(gè)人道德修養(yǎng),追求理想道德信念等四部分。當(dāng)代大學(xué)生是推動(dòng)我國(guó)社會(huì)進(jìn)步的生力軍,他們的成才與否,關(guān)系著我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)能否實(shí)現(xiàn)。通過(guò)研究發(fā)現(xiàn),當(dāng)代大學(xué)生道德品質(zhì)養(yǎng)成具有自身的特點(diǎn)。論述了當(dāng)代大學(xué)生道德品質(zhì)養(yǎng)成具有思想和行為能力日漸成熟、自我意識(shí)凸顯、學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)空間擴(kuò)大、道德品質(zhì)具有很強(qiáng)可塑性等特點(diǎn)。當(dāng)代大學(xué)生自身的這些特點(diǎn)為高校對(duì)其進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)道德教育提供了可能性。由此得出當(dāng)代大學(xué)生中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)道德教育勢(shì)在必行,因此文章論述了對(duì)當(dāng)代大學(xué)生加強(qiáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)道德教育的重要性。從強(qiáng)化大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神和集體意識(shí);培養(yǎng)大學(xué)生見(jiàn)利思義、講求奉獻(xiàn)的道德品質(zhì);促進(jìn)大學(xué)生道德成長(zhǎng),樹(shù)立遠(yuǎn)大理想;重視道德修養(yǎng),提高大學(xué)生綜合素質(zhì)四個(gè)方面展開(kāi)論述。 本文第二部分通過(guò)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)道德教育中存在的問(wèn)題現(xiàn)狀的研究得出,當(dāng)代大學(xué)生出現(xiàn)了利己主義嚴(yán)重,道德取向功利化;意志薄弱,缺乏艱苦奮斗精神;沒(méi)有崇高理想,責(zé)任感不強(qiáng);知行脫節(jié),缺乏道德修養(yǎng)等,道德意識(shí)缺乏現(xiàn)象。對(duì)當(dāng)代大學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)道德教育中存在的問(wèn)題現(xiàn)狀的原因分析發(fā)現(xiàn),其形成原因是復(fù)雜的,是在多種因素交互影響下形成的。當(dāng)代大學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)道德教育中存在的問(wèn)題現(xiàn)狀原因作者認(rèn)為有以下幾種:道德觀念淡薄呈現(xiàn)多元化趨勢(shì)、社會(huì)及經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的影響、高校大學(xué)生思想道德教育機(jī)制滯后、高校“兩課”教育實(shí)效性差、當(dāng)代大學(xué)生自身存在著不足和弱點(diǎn)、媒體將個(gè)別現(xiàn)象作為大學(xué)生群體現(xiàn)象大肆報(bào)導(dǎo)等。 在文章第三部分論述了加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)道德的原則和途徑。首先論述了加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)道德教育的原則,即:弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)道德要堅(jiān)持批判的繼承的原則和兼收并蓄,吸收合理內(nèi)容建立新的道德體系兩個(gè)方面。 在加強(qiáng)大學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)道德教育的途徑上,通過(guò)研究,認(rèn)為增強(qiáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)道德的吸引力;利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)提高傳統(tǒng)道德教育實(shí)效;充分發(fā)掘優(yōu)秀傳統(tǒng)道德教育資源;開(kāi)展自我傳統(tǒng)道德教育實(shí)踐活動(dòng);創(chuàng)造富有傳統(tǒng)道德底蘊(yùn)的校園文化等是行之有效的方法。
【學(xué)位授予單位】：河北師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號(hào)】：G641

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本文編號(hào)：2636712