本文選題：清代 + 書院��； 參考：《江西師范大學學報(哲學社會科學版)》2017年05期

【摘要】：清代書院的知識結構,大致包括"俗學"、"古學"、"新學"三個方面,即時文類書等應試之學、傳統(tǒng)四部之學、晚清時務泰西之學。具體情形,可由書院的閱讀指南和課業(yè)設置獲知一二。書院士子的知識廣度,主要體現(xiàn)在古學和新學方面,這在經(jīng)史詞章類、時務西學類課藝的題目中,有具體而直觀的呈現(xiàn)�？傮w看來,清代書院提倡讀經(jīng)典為主、讀類書為輔,反對庸爛時文和二手知識,對卑俗的應試學風有糾偏之功,有助于士子建構健全的知識體系;清代書院與科舉的關系,是積極的良性互動,而不是消極的"附庸"。
[Abstract]:The knowledge structure of academies in Qing Dynasty includes three aspects: vulgar learning, ancient learning, new learning, examination-oriented learning, traditional four-part learning, and the study of Taixi in late Qing Dynasty. Specific circumstances, can be learned from the College Reading Guide and homework settings. The knowledge breadth of academies is mainly embodied in ancient and new learning, which is presented concretely and intuitively in the subject of classics and historical words and chapters, times and affairs and western studies. In general, the academies of the Qing Dynasty advocated reading classics as the main body, supplemented by reading books, opposed common and dilapidated literature and second-hand knowledge, rectified the inferior and vulgar style of examination-oriented study, which was helpful for scholars to construct a sound knowledge system, and the relationship between academies and imperial examinations in the Qing Dynasty. It is positive interaction, not negative "vassal".
【作者單位】： 武漢大學文學院;
【基金】：教育部人文社科重點基地重大項目“科舉文化與明清知識體系研究”(編號:16JJD750022) 武漢大學青年團隊項目“區(qū)域文學研究與民族文化的傳承構建”(2016)
【分類號】：G649.299

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本文編號：1891415