大學(xué)生明禮意識(shí)養(yǎng)成教育研究
本文關(guān)鍵詞: 大學(xué)生 明禮意識(shí) 養(yǎng)成教育 出處:《山東師范大學(xué)》2017年碩士論文 論文類型:學(xué)位論文
【摘要】:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是偉大社會(huì)主義中國最深厚的文化軟實(shí)力,新時(shí)期更具有時(shí)代內(nèi)涵。禮作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是人們在社會(huì)交往活動(dòng)中,為了表達(dá)互相尊重而形成的行為規(guī)范與準(zhǔn)則,并受歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、社會(huì)變遷、時(shí)代潮流等因素的影響。作為幾千年文明積淀下的精華,明禮與否逐漸成為個(gè)人修養(yǎng)和社會(huì)文明程度的體現(xiàn),國內(nèi)外學(xué)者也普遍承認(rèn)明禮對(duì)于個(gè)人修養(yǎng)和社會(huì)發(fā)展具有重要性。明禮強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)之于人的外在規(guī)定性,大學(xué)生所具備的道德品質(zhì),是個(gè)體心理意識(shí)、習(xí)慣的養(yǎng)成,是內(nèi)化的道德規(guī)范在具體行為中的外化展現(xiàn)。明禮意識(shí)養(yǎng)成教育豐富了養(yǎng)成教育理論,又深化了禮與倫理,禮與教育的理論研究,同時(shí)是大學(xué)生成才的關(guān)鍵,是大學(xué)生成人教育不可或缺的一部分,是進(jìn)行精神修養(yǎng)的重要內(nèi)容,明禮意識(shí)養(yǎng)成教育在現(xiàn)代社會(huì)中應(yīng)占有極其重要的位置,因此研究本課題很有理論和現(xiàn)實(shí)意義。本文主要包括三個(gè)部分的內(nèi)容:第一部分,概述大學(xué)生明禮意識(shí)養(yǎng)成教育的基本概念、內(nèi)容和意義,是本文的理論核心部分。大學(xué)生明禮意識(shí)養(yǎng)成教育應(yīng)該是教育者有意識(shí)、有目的、有計(jì)劃的對(duì)大學(xué)生教授中國傳統(tǒng)禮儀文化知識(shí),使其懂得禮義內(nèi)涵,培養(yǎng)其紳士行為模式,提高大學(xué)生個(gè)人的道德判斷,在經(jīng)過長期的培養(yǎng)和訓(xùn)練后,在自律精神引領(lǐng)下大學(xué)生能夠自我約束、自我控制、自我修養(yǎng),最終表現(xiàn)出良好的思想品質(zhì)、道德素質(zhì)和行為模式的教育。從規(guī)范教育、輔助教育、陶冶教育三個(gè)方面進(jìn)行對(duì)大學(xué)生的明禮意識(shí)養(yǎng)成教育。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行明禮意識(shí)養(yǎng)成教育是很意義的,滿足社會(huì)現(xiàn)代化發(fā)展的需要和大學(xué)生主體需要。第二部分,闡明大學(xué)生明禮意識(shí)養(yǎng)成教育的現(xiàn)狀,是本文的重要環(huán)節(jié)。大學(xué)生明禮意識(shí)養(yǎng)成教育面臨的挑戰(zhàn)包括:社會(huì)現(xiàn)代化建設(shè)帶來的精神荒蕪、大學(xué)生身心健康成長面臨巨大道德困惑以及道德滑坡事件頻發(fā)對(duì)人性的沖擊三個(gè)方面。面對(duì)挑戰(zhàn)總結(jié)學(xué)校教育中出現(xiàn)的問題我們可知,存在學(xué)校對(duì)明禮意識(shí)養(yǎng)成教育的理念的缺失、內(nèi)容不完善、方式形式化以及學(xué)校、家庭、社會(huì)三者之間的明禮意識(shí)養(yǎng)成教育的效果不理想等問題。深度剖析問題發(fā)現(xiàn)存在學(xué)校思想政治教育目標(biāo)不明確、學(xué)校對(duì)人的全面發(fā)展需要重新定位、大學(xué)生明禮意識(shí)養(yǎng)成教育機(jī)制不健全以及對(duì)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)不到位這四個(gè)方面的成因。通過現(xiàn)狀分析和梳理有利于更好的把握本論文的核心思想,并為解決措施提供鋪墊。第三部分,詳細(xì)探討了大學(xué)生明禮意識(shí)養(yǎng)成教育的路徑,是本文的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。明禮意識(shí)——道德規(guī)范——道德行為,是一個(gè)層層遞進(jìn)的過程,培養(yǎng)大學(xué)生的明禮意識(shí),是注重大學(xué)生心靈機(jī)制的內(nèi)在啟動(dòng),是良好行為表現(xiàn)的前提;用道德規(guī)范來約束大學(xué)生的行為是方法策略,是良好行為表現(xiàn)的基礎(chǔ),最后在環(huán)境感染機(jī)制、測評(píng)指標(biāo)機(jī)制、獎(jiǎng)懲機(jī)制以及監(jiān)督機(jī)制的四種制度中保障明禮意識(shí)養(yǎng)成教育的有效實(shí)施,成為大學(xué)生良好行為的關(guān)鍵保障。高校教育質(zhì)量的短板應(yīng)該是大學(xué)生道德素質(zhì)的提升問題,大學(xué)生思想政治教育的立足點(diǎn)和落腳點(diǎn)應(yīng)該是大學(xué)生道德行為的踐履,所以以明禮意識(shí)為視角開展大學(xué)生養(yǎng)成教育成為一項(xiàng)重要舉措。擁有明禮意識(shí)是與人相處的條件,有利于在大學(xué)生群體內(nèi)營造和諧友好的氛圍,形成融洽的人際關(guān)系,是大學(xué)生道德素質(zhì)的體現(xiàn);明禮意識(shí)的培養(yǎng)是大學(xué)生行為自覺性和自控力的前提,加強(qiáng)自我監(jiān)督,對(duì)大學(xué)生自我教育有推動(dòng)作用,是大學(xué)生人文素質(zhì)的體現(xiàn);對(duì)大學(xué)生進(jìn)行明禮意識(shí)養(yǎng)成教育,能幫助大學(xué)生知禮、懂禮,克服自身主觀因素,改善不當(dāng)行為,實(shí)施自我修養(yǎng)、自我完善,是大學(xué)生精神品質(zhì)的體現(xiàn)。綜上所述,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行明禮意識(shí)養(yǎng)成教育,是大學(xué)生成人教育的重要環(huán)節(jié),也應(yīng)該是高校最該重視的環(huán)節(jié)。高校應(yīng)該把大學(xué)生的明禮意識(shí)養(yǎng)成教育看成是大學(xué)生群體理性提升的過程,注重知識(shí)技能的工具理性的同時(shí)還要注重個(gè)體實(shí)踐的工具理性,當(dāng)今物欲極大膨脹的社會(huì)中,更應(yīng)該注重大學(xué)生的人生價(jià)值理性。對(duì)大學(xué)生群體進(jìn)行明禮意識(shí)養(yǎng)成教育是在培養(yǎng)大學(xué)生明禮認(rèn)知的基礎(chǔ)上,修煉明禮行為,養(yǎng)成明禮習(xí)慣,追求禮性生活,注重精神修養(yǎng),這是做人的基本準(zhǔn)則,也應(yīng)是大學(xué)生的價(jià)值追求,更是一生的功課。
[Abstract]:......
【學(xué)位授予單位】:山東師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2017
【分類號(hào)】:G641
【參考文獻(xiàn)】
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,本文編號(hào):1496289
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