本文關(guān)鍵詞：世居少數(shù)民族聚居區(qū)教育政策的問題及路徑選擇——以湖南省5個少數(shù)民族聚居區(qū)為例

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【摘要】：以民族教育政策促進各民族共同發(fā)展繁榮是一項戰(zhàn)略議題。而隨著社會轉(zhuǎn)型與民族教育環(huán)境的變化,民族教育政策應(yīng)做相應(yīng)調(diào)整,解決民族教育的現(xiàn)實發(fā)展問題。鑒于此,通過選擇湖南省5個世居少數(shù)民族聚居區(qū)為對象,采取問卷調(diào)查與訪談?wù){(diào)查法進行實地調(diào)研,發(fā)現(xiàn)民族教育政策存在四方面的問題,即"一個悖論、三個失衡":民族教育政策統(tǒng)籌下的"平衡悖論"、民族教育政策本身的"時序失衡"、知識教育與文化教育的"內(nèi)容失衡"、文化知識與團結(jié)教育的"功能失衡"。針對這些問題,分別從政策理念、政策標準、政策資源、政策優(yōu)勢、政策指向等五個方面提出變革路徑。
【作者單位】： 中南大學公共管理學院;中南大學馬克思主義學院;
【關(guān)鍵詞】： 湖南省 世居少數(shù)民族聚居區(qū) 民族教育政策
【基金】：“榮達教育資助基金”民族教育研究 教育部民族教育發(fā)展中心2013年度課題“民族教育重大政策實施效果研究”(RDZC13012)
【分類號】：G759.2
【正文快照】： 一、問題的提出近代民族國家興起之后,民族就逐漸從傳統(tǒng)的血緣、地緣與文化框架內(nèi)凸顯而出,成為一個重要的政治社會概念。本尼迪克特·安德森曾對民族有過如是界定,認為民族內(nèi)部存在一種解釋的“想象”,即任何被認為是獨立的民族實體都不得不攜有意識形態(tài)的“想象”成分,基于

【相似文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 丁立平,王天玉;城市周邊少數(shù)民族聚居區(qū)教育觀念的地域性及改善途徑[J];云南社會科學;2005年04期

2 ;[J];;年期

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本文編號：590254