傳統(tǒng)鄉(xiāng)土倫理賦予鄉(xiāng)土生活的規(guī)則、價(jià)值與意義,促成綿延幾千年鄉(xiāng)土生活的詩意棲居,其現(xiàn)代境遇中的式微是其"通達(dá)"天下的普遍性精神受阻,源自于中間倫理實(shí)體的中斷。鄉(xiāng)土社區(qū)教育作為植根鄉(xiāng)土的教育共同體,可助推城市與鄉(xiāng)村、傳統(tǒng)與現(xiàn)代在倫理建構(gòu)過程中實(shí)現(xiàn)融合與邏輯自洽。其倫理使命在于敦促所有相關(guān)因素立足鄉(xiāng)土本身,反思鄉(xiāng)土文化傳統(tǒng)并結(jié)合新時(shí)代特點(diǎn)對(duì)優(yōu)秀倫理資源進(jìn)行整合及現(xiàn)代詮釋。同時(shí),架構(gòu)起城鄉(xiāng)倫理通路,吸納新的富有時(shí)代生命力的倫理特質(zhì)和倫理精神,使鄉(xiāng)土倫理具有一定程度的通達(dá)性與普遍性,完成鄉(xiāng)土倫理新時(shí)代下的形塑。 

【文章頁數(shù)】：10 頁

【文章目錄】：
一、鄉(xiāng)土倫理的歷史流變與理論省察
二、傳統(tǒng)鄉(xiāng)土倫理的價(jià)值訴求及其實(shí)踐與實(shí)現(xiàn)
    （一）鄉(xiāng)土棲居的關(guān)系特征
    （二）傳統(tǒng)棲居的倫理邏輯實(shí)踐：從鄉(xiāng)土出發(fā)
        1. 傳統(tǒng)鄉(xiāng)土倫理的實(shí)踐品性
        2.“倫理本位”的精神通達(dá)
三、傳統(tǒng)鄉(xiāng)土倫理的現(xiàn)代遭遇
    （一）鄉(xiāng)土倫理的實(shí)體性解構(gòu)
    （二）鄉(xiāng)土倫理實(shí)體的解構(gòu)
四、鄉(xiāng)村社區(qū)教育的倫理建設(shè)訴求及實(shí)踐觀照
    （一）作為潛在倫理共同體的鄉(xiāng)村社區(qū)教育
    （二）鄉(xiāng)村社區(qū)教育倫理追求之實(shí)踐
        1. 化古今：助推優(yōu)秀傳統(tǒng)倫理的現(xiàn)代嬗變
        2. 化分殊：助推城鄉(xiāng)倫理規(guī)范的同質(zhì)同構(gòu)


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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[3]倫理實(shí)體的宗法模式與唐律的內(nèi)生邏輯分析[J]. 周斌.  倫理學(xué)研究. 2013(02)
[4]“文字上移”:20世紀(jì)90年代末以來中國鄉(xiāng)村教育的新趨向[J]. 熊春文.  社會(huì)學(xué)研究. 2009(05)
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[6]倫理實(shí)體:道德教化的社會(huì)環(huán)境支持[J]. 詹世友.  甘肅理論學(xué)刊. 2000(01)
[7]人倫傳統(tǒng)與倫理實(shí)體的建構(gòu)[J]. 樊浩.  中國人民大學(xué)學(xué)報(bào). 1996(03)

博士論文
[1]倫理實(shí)體的精神哲學(xué)形態(tài)[D]. 楊小缽.東南大學(xué) 2017



本文編號(hào)：3703030