本文關鍵詞：性別視角下“西廂故事”的嬗變及其敘事模式，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

性別視角下“西廂故事”的嬗變及其敘事模式

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內(nèi)容提示：當代文化的多元性發(fā)展帶動了文學作品的多元性研究，這為我們在新的研究視角下審視文學經(jīng)典提供了良好的契機。事實上，那些諸如《西廂記》等古代的優(yōu)秀愛情讀本給我們現(xiàn)代人提供的文化資源是相當豐厚的，遠遠不止我們現(xiàn)今所得到的，還有很多尚未能開掘，需要我們繼續(xù)努力。由于歷史慣性，過去長期以來在全社會不斷高漲的政治熱情支配下和意識形態(tài)權力話語不容分辯地強勢介入下，人們對這些作品中兩性關系的探討中總是帶有更多的政治色彩，缺乏真正性別學意義上的檢討反思，少有潛入性別文化底層發(fā)掘的系統(tǒng)研究，因而性別視角長期以來處于被忽視的狀態(tài)。新的學術環(huán)境對學者提出了新的、更高的要求，譬如如何避免研究在同一水平上重復、效仿、輾轉、徘徊；可否嘗試不同于通行的研究手法的新方法。這個時候，受西方女性主義理論的啟發(fā)，性別研究在80年代以后隨著女性文學的繁榮和女性文學研究的學科化逐漸進入研究者的視野，這為我們的研究指出了一條新的方向。然而綜觀當前中國女性文學研究的現(xiàn)狀，屈雅君教授指出，20年間，中國女性文學研究形成了如下特點：關注文學中的女性問題有余，，對文學要素的性別卻相對分析不足；以女性創(chuàng)作研究見長，女性閱讀相對研究不足；現(xiàn)代文學研究成就卓著，古代文學研究卻相對薄弱�；诖耍啪淌谥鞒珠_展了“性別視角下

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