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“東北二人轉(zhuǎn)”對古代文學(xué)的傳承與重構(gòu)

發(fā)布時間:2016-08-06 12:15

  本文關(guān)鍵詞:“東北二人轉(zhuǎn)”對古代文學(xué)的傳承與重構(gòu),由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


“東北二人轉(zhuǎn)”對古代文學(xué)的傳承與重構(gòu) 作者:袁棠華

來源:《現(xiàn)代交際》2013年第07期

[摘要]二人轉(zhuǎn)與古代文學(xué)有著很深的淵源,是古代戲曲文學(xué)中的一朵奇葩。二人轉(zhuǎn)的傳統(tǒng)劇目多取材于中國古代文學(xué)作品,題材十分豐富。但二人轉(zhuǎn)又是一種舞臺藝術(shù),因此對古代文學(xué)作品進(jìn)行了改造和加工,主要表現(xiàn)在題材的創(chuàng)新化、情節(jié)的片段化、內(nèi)容的崇古化、人物的理想化。

[關(guān)鍵詞]二人轉(zhuǎn) 古代文學(xué) 傳承與重構(gòu)

[中圖分類號]I121 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1009-5349(2013)07-0063-02

二人轉(zhuǎn)是東北民間文化的瑰寶,是盛開不敗的鄉(xiāng)土藝術(shù)之花。她植根于廣袤的松遼平原,遍布于白山黑水城鄉(xiāng),怒放在當(dāng)?shù)厝嗣裥睦铮匾源緲愕钠犯、大眾的風(fēng)采和頑強(qiáng)的意志而充滿奮發(fā)的活力!皩幧嵋活D飯,不舍二人轉(zhuǎn)”肯定了老百姓對二人轉(zhuǎn)的由衷迷戀。與中國古代文學(xué)的其他文學(xué)樣式相比,作為中國文學(xué)一部分的二人轉(zhuǎn)文學(xué)發(fā)展比較緩慢。但近年來,隨著電視、電影等媒介的傳播,二人轉(zhuǎn)日漸被各地觀眾接受與喜愛,逐漸成為超越地域的全社會的精神財富。

二人轉(zhuǎn)與中國古代文學(xué)關(guān)系密切,在題材上對古代文學(xué)作品有一定的傳承與重構(gòu)。

一、題材的創(chuàng)新化

二人轉(zhuǎn)的傳統(tǒng)劇目取材多來源于古代文學(xué)作品,但二人轉(zhuǎn)劇作家及表演者在撰寫或表演二人轉(zhuǎn)時,按照關(guān)東人的社會心態(tài)和理想追求對古代文學(xué)作品進(jìn)行重新編演,無論是愛情戲,還是歷史戲、公案戲等都融入了東北人獨有的審美意趣及道德情感。

著名的二人轉(zhuǎn)愛情戲《大西廂》,是據(jù)元代王實甫的雜劇《西廂記》改編而成的,由元雜劇的五本改編成四本連臺戲《張生游寺》《西廂聽琴》《西廂寫書》《西廂觀畫》,家喻戶曉的第四本《西廂觀畫》為“王西廂”所無,是二人轉(zhuǎn)的創(chuàng)新發(fā)展。《西廂觀畫》寫的是鶯鶯思念張生,想與其相會,故寫信一封讓丫鬟紅娘帶到西廂。紅娘在去西廂的路上先欣賞起畫來。后見張生讀書,就調(diào)皮地嚇?biāo)e稱老夫人發(fā)現(xiàn)二人私會之事,今來問罪。然后才拿出書信。不久崔張情泄,老夫人興師問罪,于是張君瑞被逼赴京趕考,金榜得中后狀元回鄉(xiāng),迎娶鶯鶯。這出戲事件完整,故事敘述流暢,而且詳略十分得當(dāng)。題目叫觀畫,唱段中觀畫的內(nèi)容最多,寫的最詳,文題對應(yīng)。如紅娘觀畫的唱詞:

頭一張哎呀

一代圣賢孔夫子

二郎擔(dān)山趕太陽

三氣周瑜諸葛亮

四姐臨凡配夫郎

伍子胥打馬沙江過

六國不敵秦始皇

七夕牛郎會織女

是八仙過海笑臉揚

九里山前數(shù)韓信

十面埋伏楚霸王

紅娘觀畫的唱詞,給崔張戀愛插上東北式的自由與縱放的翅膀,它比“羅密歐與朱麗葉”更加自由,它比“王貴與李香香”更加縱放,它比同期同類愛情人物,被賦予更具詩思的稟賦。[1]這種在題材上的增添和創(chuàng)新,使人物性格更加突出,情節(jié)更富有抒情性,故事也更添詩趣。 二人轉(zhuǎn)《單刀赴會》與元雜劇《單刀會》同屬歷史戲,但由于時代背景不同,元雜劇《單刀會》出于“取材前代,意歸當(dāng)今”的目的,其著眼點不在于還原歷史的本貌,而是在于借題發(fā)揮,在于表現(xiàn)元代當(dāng)時“急切里倒不了俺漢家節(jié)”[2]的民族精神。這種精神是通過關(guān)羽的勇猛無畏而表現(xiàn)的。二人轉(zhuǎn)《單刀赴會》傳承了歌頌關(guān)羽英勇無畏的精神,但是沒有把關(guān)羽當(dāng)做某一個時代的精神領(lǐng)袖,而是將關(guān)羽作為一個永久的智勇的歷史人物去歌頌。戲詞中先刻畫了關(guān)羽勇武的外形,“頭上戴二龍箭箭二龍五鳳朝陽盔一頂,斜光斗如斗大九屆盤龍的紅纓頂梁安,上身穿唐泥凱羅袍袍袍兒,扣腰中系美玉無霞盤龍玉帶腰中盤,,護(hù)心寶鏡明如秋月,殺人的寶劍沙魚鞘安,穿一雙虎頭戰(zhàn)靴銀根襯,護(hù)背旗四根背后安!盵3]這樣的關(guān)羽是百姓心中勇武的英雄形象。關(guān)于借荊州一事,在關(guān)羽“借荊州本是我大哥借,還荊州還得他來還”的簡單回答中一概而過。二人轉(zhuǎn)的重點在于要突出關(guān)羽使魯肅軍中“八大將官沒動彈”的勇。二人轉(zhuǎn)在取材于元雜劇的基礎(chǔ)上,繼承了關(guān)羽義勇的精神,但在題材上不斷創(chuàng)新,突破了元雜劇《單刀會》的“矜莊嚴(yán)肅”,用通俗形象的語言突出關(guān)羽勇,使觀眾與演員產(chǎn)生共鳴,對那些曾經(jīng)的歷史英雄產(chǎn)生無窮的仰慕之情。

二、情節(jié)的片段化

二人轉(zhuǎn)既屬于戲劇文學(xué),又屬于舞臺表演藝術(shù),可將故事情節(jié)體現(xiàn)得淋漓盡致,而小說等閱讀類的文學(xué)作品訴諸于筆端,流淌于人的心中,讓人們從整體上把握故事的前因后果,二人

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