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河西寶卷對走廊文化的注解及其當代價值

發(fā)布時間:2017-08-26 07:41

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【摘要】:河西民俗傳統(tǒng)、民間信仰、家園觀念等民間文化都是時代主流文化在河西地區(qū)不斷沉積的結(jié)果,歷史鑄造了河西是一個多元文化"共生"的環(huán)境;河西寶卷是在河西這一特殊地域中經(jīng)歷了文化"潮汐"傳承下來的,給我們的認識經(jīng)驗是:傳承華夏文明即要延續(xù)家園向往的保障力,創(chuàng)新華夏文明不能將地方和中央分離,正如不能將"人"和國家分割為面對面的"個體",而是知行合一的"共同體",要真切把握文化之中的"人"的切實需求。
【作者單位】: 復(fù)旦大學(xué)民族研究中心;蘭州交通大學(xué);澳大利亞莫納什大學(xué);
【關(guān)鍵詞】河西寶卷 地域歷史 文化共生 文明意識
【基金】:甘肅省社科規(guī)劃項目“基于PV-GPG理論的華夏文明創(chuàng)新區(qū)績效指標體系研究”(項目編號:YB059) 河西學(xué)院校長基金項目“河西寶卷的當代文化價值研究”(XZ2012-17)成果
【分類號】:I207.7
【正文快照】: 絲綢之路上文化豐富多樣,傳播了華夏文化、西域文化和各民族文化,也積淀了走廊文明的樣態(tài)。河西寶卷是流傳于河西走廊的民間寶卷文本及其念唱活動,也是河西的一種特殊的民間曲藝活動,更是多元文化在河西地區(qū)沉潛的文化。寶卷活動在此繁衍,既與宗教信仰活動有關(guān),還與中國傳統(tǒng)文

【相似文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 王文仁;;河西寶卷的內(nèi)容分類及結(jié)構(gòu)特點[J];歌海;2010年04期

2 雷o"卿;;河西寶卷所反映的西北方言淺說[J];漢語史研究集刊;2002年00期

3 王文仁;柴森林;;河西寶卷的分類、結(jié)構(gòu)及基本曲調(diào)的初步考察[J];星海音樂學(xué)院學(xué)報;2009年01期

4 王文仁;石芳;;河西寶卷學(xué)科屬性之辯[J];黃鐘(中國.武漢音樂學(xué)院學(xué)報);2011年01期

5 王文仁;;河西寶卷的傳承方式探析[J];人民音樂;2011年09期

6 柳紅波;王曉晶;;河西寶卷特征及時代價值探微[J];黑龍江史志;2013年09期

7 達正岳;;關(guān)于河西寶卷研究狀況的再思考[J];中國古代小說戲劇研究;2013年00期

8 王保東;;河西寶卷傳承人喬玉安[J];絲綢之路;2014年09期

9 柳旭輝;;娛樂的儀式——河西寶卷念唱活動的意義闡釋[J];中國音樂學(xué);2012年02期

10 王文仁;;河西寶卷的曲牌曲調(diào)特點[J];人民音樂;2012年09期

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前3條

1 郇芳;河西寶卷音樂歷史形態(tài)與現(xiàn)狀[D];西北師范大學(xué);2009年

2 吳玉堂;河西寶卷的調(diào)查研究[D];西北師范大學(xué);2010年

3 李鳳英;探論河西寶卷中的兒童文學(xué)及兒童形象[D];蘭州大學(xué);2011年

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