本文關(guān)鍵詞：唐詩(shī)死亡主題研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《青海師范大學(xué)》 2014年

唐詩(shī)死亡主題研究

唐鋒  

【摘要】：死亡主題是中國(guó)文學(xué)發(fā)展歷程中的重要主題之一。它不但表現(xiàn)了文人對(duì)于死亡的認(rèn)識(shí)，也表達(dá)了他們對(duì)于生命的理解和思索，表明他們對(duì)于社會(huì)和歷史的感慨和態(tài)度。詩(shī)歌是表現(xiàn)這一主題的重要載體，在詩(shī)歌高度發(fā)達(dá)的唐代，詩(shī)人們更是以獨(dú)特的視角和多維的體驗(yàn)展現(xiàn)了這一文學(xué)主題。本文通過(guò)探究中國(guó)古代的生死觀念與死亡意識(shí)，溯源唐前文學(xué)的死亡書寫來(lái)展開對(duì)唐詩(shī)中的死亡主題的分析，并進(jìn)一步闡述唐詩(shī)中死亡主題的成因及其對(duì)于唐詩(shī)乃至對(duì)于整個(gè)文學(xué)發(fā)展進(jìn)程的現(xiàn)實(shí)意義。 中國(guó)古代的生死觀是古代文學(xué)死亡主題的思想基礎(chǔ)，無(wú)論是“重生”還是“樂(lè)死”，無(wú)論是唯心主義的“形神相離”還是唯物主義的“人死氣消”，都對(duì)死亡主題的構(gòu)建產(chǎn)生了重要的影響，從而生發(fā)了文學(xué)死亡主題豐富多彩的內(nèi)容與深刻復(fù)雜的情感。在古代生死觀龐大的理論體系之中，對(duì)生命有限性的思考是死亡主題的理論根基，也是文人們最為核心的靈感來(lái)源。唐前文學(xué)中的死亡書寫為唐詩(shī)死亡主題的表達(dá)奠定了良好的基礎(chǔ)，但從題材的廣度、思想的深度、表達(dá)方式的多樣化等方面來(lái)看，死亡主題在唐代經(jīng)由詩(shī)歌這一載體獲得了全面的發(fā)展，也是從唐詩(shī)開始逐步走向成熟與完善。 唐詩(shī)中的死亡主題所關(guān)涉的客觀對(duì)象十分廣泛，有詩(shī)人自己、愛人、親友，還有皇族大臣、戰(zhàn)士、黎民百姓，甚至還有遙遠(yuǎn)的歷史人物，詩(shī)人們對(duì)于死亡主題的表達(dá)雖然內(nèi)容廣博、形式各異，但他們的精神趨向卻使這數(shù)以千記的詩(shī)歌形成了幾個(gè)共同的話題，即對(duì)生死態(tài)度的吟詠、對(duì)逝者的祭奠、對(duì)美與崇高的追索以及對(duì)社會(huì)與時(shí)代的思考。無(wú)論是如生命短暫的傷感、人生遲暮的悲涼、天人永隔的心碎、美麗消亡的哀嘆這一類的個(gè)人情思，還是如憂民傷亂的憤慨、國(guó)破家亡的痛心這一類的民族情感，都在唐詩(shī)的死亡主題中得到了淋漓盡致的展現(xiàn)與抒發(fā)。 唐詩(shī)死亡主題的發(fā)展受到了唐代社會(huì)歷史條件以及詩(shī)人個(gè)人境遇的影響，也受到了唐代整體死亡意識(shí)的觀照，，唐詩(shī)的眾體的兼?zhèn)�、題材的拓展以及藝術(shù)思維的開放也為死亡主題的成熟提供了得天獨(dú)厚的條件。唐詩(shī)死亡主題不但深化了中國(guó)古典文學(xué)中傳統(tǒng)的悲涼審美體驗(yàn)，反映了諸多重大的人生主題，也為后世死亡主題的書寫提供了許多有益的啟示。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：青海師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號(hào)】：I207.22
【目錄】：

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