本文關(guān)鍵詞：試論中國古代文學(xué)批評文體的特征及其成因，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

華中師范大學(xué) 碩士學(xué)位論文 試論中國古代文學(xué)批評文體的特征及其成因 姓名：閻霞 申請學(xué)位級別：碩士 專業(yè)：文藝學(xué) 指導(dǎo)教師：李建中 2003.5.1 內(nèi)容摘要 中國文學(xué)批評史上的“文體研究”由來已久，但研究的重點一直是文學(xué) 文體。至于中國古代文學(xué)的批評文體具有哪些不同于西方文論的民族特色? 這些特色是如何形成的?其理論意義何在?這些問題并未引起中國學(xué)術(shù)界的 足夠重視和深入研究。本文在中國古代文化史和文學(xué)史的大背景下，，借鑒現(xiàn) 代“文體學(xué)”的觀點和方法，探討中國古代文學(xué)批評文體的特征及其成因。 這種對古代文學(xué)批評的文體學(xué)研究，意在清理并重估傳統(tǒng)文論的現(xiàn)代價值， 并為當(dāng)下的文學(xué)批評提供一種思想資源和歷史借鑒。 本論文共分為三大部分。 第一部分“寄生與彌漫”，追問中國古代文學(xué)批評文體形態(tài)的原生性特征。 中國早期文學(xué)批評沒有自己的文體，它寄生于文化典籍的各種文本之中。隨 著批評活動的頻繁和批評意識的成熟，文學(xué)批評逐漸走出寄生狀態(tài)，并向外 彌漫，借助已有的文體，獨立、完整地言說文學(xué)理論與批評。形成寄生性特 征的原因是大文學(xué)背景和整體性思維。 第二部分“開放與整合”，辨析中國古代文學(xué)批評文體的內(nèi)在機(jī)制。從寄 生走向彌漫的古代文學(xué)批評文體是開放的，它無所不在，幾乎所有的文體都 可以成為它的言說方式；它海納百川，將各種文體的話語及風(fēng)格整合于自身 的體勢之中。批評文體與它種文體之

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