本文關(guān)鍵詞：李東陽(yáng)文學(xué)理論研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《廈門大學(xué)》 2009年

李東陽(yáng)文學(xué)理論研究

馬亞芳  

【摘要】： 由于乏善可陳,明代文學(xué)及文學(xué)理論研究一直處于邊緣地帶,這也影響到對(duì)其時(shí)文學(xué)理論的發(fā)掘與研究。我們認(rèn)為,明代文學(xué)固然無(wú)甚佳績(jī),然其史學(xué)意義仍不容忽視。李東陽(yáng)的文學(xué)理論是明代文學(xué)復(fù)古的先聲,對(duì)明代文學(xué)復(fù)古思潮起到了推波助瀾的作用,尤其是對(duì)“前后七子”有著直接影響。對(duì)李東陽(yáng)文學(xué)理論的研究有助于我們更深刻地認(rèn)識(shí)明代文學(xué)理論的發(fā)展和演變,從文學(xué)理論史的角度總體把握明代文學(xué)。 李東陽(yáng)的文學(xué)理論研究一直為后人重視,但系統(tǒng)的研究著作不多。前后七子多以反對(duì)者的面目出現(xiàn),且論述多散見于各種著作中;明末錢謙益的《列朝詩(shī)集小傳·丙集·李少師東陽(yáng)》,集中對(duì)李東陽(yáng)的文學(xué)理論做出了專門論述,頗有見地。郭紹虞先生在其《中國(guó)文學(xué)批評(píng)歷史》中,對(duì)李東陽(yáng)文學(xué)理論的得失作出了辨證的分析,影響巨大。八十年代以來(lái),形成了以湖南學(xué)者為主要力量的李東陽(yáng)研究群體,其中周寅斌和薛泉的研究最具代表性。其主要從李東陽(yáng)的生平經(jīng)歷、文學(xué)理論和文學(xué)創(chuàng)作等方面來(lái)做史學(xué)研究,對(duì)李東陽(yáng)的文學(xué)理論是作為其研究的組成部分之一而存在的,其中不乏細(xì)致中肯的分析和客觀的評(píng)價(jià)。周寅斌點(diǎn)校的《李東陽(yáng)集》,是迄今較為權(quán)威的李東陽(yáng)的文集,收錄其大部分詩(shī)文著作,為后人研究保存了寶貴的資料。薛泉的《李東陽(yáng)研究——以政治心態(tài)、文學(xué)思想為核心》是一部系統(tǒng)的研究李東陽(yáng)生平、文學(xué)思想的著述,資料翔實(shí),考據(jù)嚴(yán)謹(jǐn),并且文學(xué)思想為重點(diǎn),是一部不可多得的李東陽(yáng)研究專著。廖可斌的《明代文學(xué)復(fù)古運(yùn)動(dòng)研究》對(duì)李東陽(yáng)的文學(xué)理論也有所涉及,并對(duì)其理論價(jià)值和影響做出了論述。李東陽(yáng)的文學(xué)理論有其獨(dú)立的理論和史學(xué)意義,由于還沒(méi)有對(duì)其文學(xué)理論做專門研究的著述,我們認(rèn)為,有必要對(duì)其文學(xué)理論做深入的探究。 李東陽(yáng)的文學(xué)理論主要集中在《麓堂詩(shī)話》中,收錄了其從十八歲到六十多歲的文學(xué)見解。因此,對(duì)李東陽(yáng)文學(xué)理論的研究主要就是對(duì)《麓堂詩(shī)話》的研究。《麓堂詩(shī)話》對(duì)當(dāng)時(shí)的文學(xué)理論發(fā)展和文學(xué)創(chuàng)作起到了積極的促進(jìn)作用,上承臺(tái)閣體,下啟前后七子,在中國(guó)古代文學(xué)理論發(fā)展史上占有一定地位。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：廈門大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2009
【分類號(hào)】：I206.2
【目錄】：

摘要4-5

Abstract5-9

第一章 李東陽(yáng)文學(xué)理論產(chǎn)生的社會(huì)歷史與文化背景9-12

第二章 李東陽(yáng)文學(xué)理論概述12-33

第一節(jié) 復(fù)古文學(xué)觀12-16

第二節(jié) 言情說(shuō)16-19

第三節(jié) 格調(diào)說(shuō)19-28

第四節(jié) 詩(shī)文有別說(shuō)28-33

第三章 李東陽(yáng)文學(xué)理論的影響33-37

第一節(jié) 李東陽(yáng)與茶陵派33-34

第二節(jié) 李東陽(yáng)與前七子34-37

結(jié)語(yǔ)37-38

參考文獻(xiàn)38-39

后記39

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本文編號(hào)：66801