“《文心雕龍》之學(xué)”終究當(dāng)稱“文心學(xué)”為妥——兼答吳中勝《“〈文心雕龍〉學(xué)”還是簡(jiǎn)稱“龍學(xué)”好》
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【摘要】:"《文心雕龍》之學(xué)"與"詩(shī)經(jīng)學(xué)""楚辭學(xué)""唐詩(shī)學(xué)""宋詞學(xué)""紅學(xué)"等專門(mén)之學(xué)一樣,已成為一門(mén)與時(shí)俱進(jìn)之顯學(xué),學(xué)界多稱"《文心雕龍》之學(xué)"為"龍學(xué)"。就《文心雕龍》綜合情況觀之,當(dāng)稱"文心學(xué)"為妥,其理由有四:一是稱"《文心雕龍》之學(xué)"為"龍學(xué)",很容易與中華圖騰"龍"的專門(mén)之學(xué)"龍學(xué)"相混淆;二是劉勰與蕭統(tǒng)關(guān)系密切,劉勰曾參與《文選》的編選,《文心雕龍》與《文選》所涉及的選文篇目大多相同,兩人選文標(biāo)準(zhǔn)與文學(xué)觀念也頗為相似。"文心學(xué)"與"文選學(xué)"之對(duì)應(yīng)自為契合,而"龍學(xué)"與"文選學(xué)"則不相對(duì)應(yīng);三是"龍學(xué)"之名未能彰顯出《文心雕龍》書(shū)名之主要精神;四是劉勰自己早已認(rèn)定《文心》是《文心雕龍》的簡(jiǎn)稱,故命名"文心學(xué)"則理所當(dāng)然。吳中勝教授對(duì)拙文予以質(zhì)疑,僅此一家之言,不能推翻拙文原來(lái)之觀點(diǎn)。"《文心雕龍》之學(xué)"終究當(dāng)稱"文心學(xué)"為妥。
【作者單位】: 江蘇大學(xué);
【關(guān)鍵詞】: 《文心雕龍》 龍學(xué) 文心學(xué) 文選學(xué)
【基金】:國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金后期資助項(xiàng)目“風(fēng)騷詩(shī)脈與唐詩(shī)精神”(13PZW010)
【分類號(hào)】:I206.2
【正文快照】: 與“詩(shī)經(jīng)學(xué)”“楚辭學(xué)”(或“屈學(xué)”)“唐詩(shī)學(xué)”“宋詞學(xué)”“紅學(xué)”等專門(mén)之學(xué)一樣,《文心雕龍》研究亦已成為一門(mén)與時(shí)俱進(jìn)、欣欣向榮的專門(mén)之學(xué),它是以我國(guó)第一部“體大思精”的文學(xué)評(píng)論專著《文心雕龍》為研究對(duì)象的學(xué)科。對(duì)《文心雕龍》的現(xiàn)代科學(xué)研究是從本世紀(jì)初開(kāi)始的,
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2 付莉;詹,
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